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      “三個(gè)注重”:文化資源與實(shí)踐路徑
      bobodoll.com.cn?2015-05-15 11:00:20? ?來源:中國婦女報(bào)    我來說兩句

      家庭是個(gè)人幸福與社會(huì)和諧的基石

      在人類社會(huì)中有三大本原性社會(huì)關(guān)系,一是以婚姻血緣關(guān)系為聯(lián)系紐帶的家庭關(guān)系;二是以地緣關(guān)系為聯(lián)系紐帶的鄰里關(guān)系;三是以各種事業(yè)和社會(huì)交往為聯(lián)系紐帶的業(yè)緣關(guān)系。社會(huì)的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭的本質(zhì)是家庭關(guān)系。

      馬克思、恩格斯認(rèn)為,家庭“就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。

      日前,國家衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)發(fā)布的《中國家庭發(fā)展報(bào)告2015》顯示,中國家庭當(dāng)前發(fā)展呈家庭規(guī)模小型化、家庭類型多樣化等特點(diǎn),家庭人口數(shù)量和戶口數(shù)量均以2人和3人為主,同時(shí),單人家庭、空巢家庭、丁克家庭也在不斷地涌現(xiàn)。目前,流動(dòng)家庭和留守家庭已經(jīng)成為中國家庭的常規(guī)模式。

      正如恩格斯所說的:“一定歷史時(shí)代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會(huì)制度,受著兩種生產(chǎn)的制約:一方面受勞動(dòng)發(fā)展的階段的制約,另一方面受家庭發(fā)展的階段的制約?!?/p>

      中國30多年的高速發(fā)展,解構(gòu)了傳統(tǒng)的祖孫數(shù)代同堂、朝夕相處的大家庭,家庭規(guī)模、結(jié)構(gòu)、類型特征呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性,家庭形態(tài)和家庭關(guān)系也發(fā)生了變化。人口流動(dòng)使得家庭原來承載的教育子女、贍養(yǎng)老人等功能弱化,面臨著子女養(yǎng)育、婦女幫扶、老人照料問題。由于父母同時(shí)外出,留守兒童對家庭氛圍的評價(jià)不高;而留守老人中,從家庭成員獲得的支持和照料也比較有限。

      家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是連接個(gè)體與社會(huì)的橋梁。不管多么復(fù)雜多變,每一個(gè)人的完善與發(fā)展,以及幸福生活的創(chuàng)造,都離不開家庭這塊基石。只有家庭成員關(guān)系和諧,才有社會(huì)大家庭的和諧。中華民族自古就有深厚的家庭情結(jié),要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,應(yīng)當(dāng)更加重視家庭建設(shè),注重家庭關(guān)系,讓家庭更和諧,社會(huì)更美好。

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