一座城市的變化史，也是一個(gè)國(guó)家的變遷史。

“電燈不明、道路不平、電話(huà)不靈、社會(huì)不寧”，曾是改革開(kāi)放之初閩西北山城三明的一個(gè)側(cè)影。20多年前，曾經(jīng)紅旗不倒、牽動(dòng)時(shí)代風(fēng)云的三明，地區(qū)生產(chǎn)總值尚不及省會(huì)福州的十分之三。1996年到2002年，當(dāng)時(shí)在福建工作的習(xí)近平同志先后11次深入三明市調(diào)研，在生態(tài)保護(hù)、文化傳承、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、黨的建設(shè)等方面16次作出重要批示，為三明發(fā)展擘畫(huà)了協(xié)調(diào)發(fā)展的路線(xiàn)圖。

20多年“咬定青山”，現(xiàn)今，這個(gè)人口不到300萬(wàn)、資源稟賦算不上優(yōu)越的“再典型不過(guò)的老區(qū)蘇區(qū)”，卻獲得了“精神文明建設(shè)發(fā)源地”“全國(guó)唯一的林業(yè)改革與發(fā)展示范區(qū)”等榮譽(yù)，勇敢啃下“醫(yī)改”這塊“硬骨頭”，成功培育出全國(guó)產(chǎn)量最大的雜交水稻種子基地和遍布全球的小吃產(chǎn)業(yè)。

這里，成為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的地方樣本。這里，是全面貫徹新發(fā)展理念的生動(dòng)“試驗(yàn)田”。在這片土地上所收獲和經(jīng)歷的，都匯入“中國(guó)奇跡”的故事中。

三明的道路選擇與發(fā)展氣象，都可以在習(xí)近平總書(shū)記對(duì)國(guó)家發(fā)展的恢宏布局中找到對(duì)應(yīng)的線(xiàn)索?！熬G水青山就是金山銀山”“以人民為中心”“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”……無(wú)一項(xiàng)在三明找不到呼應(yīng)，無(wú)一項(xiàng)在中華大地聽(tīng)不到回響。三明的蝶變，有力展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記一系列改革和發(fā)展理念的前瞻性和科學(xué)性。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度，提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出新發(fā)展理念，開(kāi)啟我國(guó)發(fā)展方式的深刻變革，為我們?nèi)缙趯?shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由三明實(shí)踐到新時(shí)代探索，時(shí)間的饋贈(zèng)證明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)力量，賦予我們乘勢(shì)而上、旗開(kāi)得勝的信念和力量。

細(xì)察三明實(shí)踐，幾乎所有的改革都以民生為載體，發(fā)展的所有突破，也都指向人民群眾更美好的生活。因此，在改革遭遇的多重博弈中，三明有底氣站在前進(jìn)的一邊，在比比皆是的兩難問(wèn)題中，三明有勇氣站在正確的一邊。也由此，三明實(shí)踐傳遞出一種較強(qiáng)的全面性和平衡感。這也再一次啟示我們，“為什么人的問(wèn)題”是第一重要的問(wèn)題。一切為了人民、一切歸于人民，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心所在，也是價(jià)值所趨，理應(yīng)成為一切改革和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

在近些年的發(fā)展中，始終有一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文化、生態(tài)、社會(huì)等方面的建設(shè)只有在經(jīng)濟(jì)建設(shè)達(dá)到較高的水平才能開(kāi)啟和加速。三明實(shí)踐無(wú)疑宣告了這種認(rèn)識(shí)的片面性。各地資源稟賦、發(fā)展基礎(chǔ)不一，所以才更需要探索適合自己的發(fā)展路徑和改革“方法論”，只要勇于改革、敢于創(chuàng)新，總還是會(huì)有騰挪的空間。也由此說(shuō)，三明實(shí)踐具有較為普遍的示范意義。如何在多項(xiàng)約束條件中找到發(fā)展新路，化區(qū)位劣勢(shì)為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，化制度優(yōu)勢(shì)為治理效能，三明通過(guò)自身探索提供了可復(fù)制可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

在三明，從人們口中聽(tīng)到最多的就是，“不能對(duì)不起這片土地上的先輩”。在深厚歷史與深沉文化滋養(yǎng)下，三明人有一種強(qiáng)烈的歷史使命感和責(zé)任感。自覺(jué)加強(qiáng)黨的建設(shè)，自覺(jué)扛起政治責(zé)任，緊緊把握歷史的每一次契機(jī)。這與田間地頭、工廠(chǎng)車(chē)間、樓堂館所所展現(xiàn)的活力構(gòu)成一種暢快的呼應(yīng)。

當(dāng)前，我們正處于兩個(gè)“五年規(guī)劃”的重要交匯點(diǎn)上，正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵交匯期，開(kāi)啟新的“五年規(guī)劃”，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，需要堅(jiān)持怎樣的思想路標(biāo)？需要秉承怎樣的精神內(nèi)核？需要帶著怎樣的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富？這也是“讀懂三明實(shí)踐的樣本意義”的題中應(yīng)有之義。

歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。站在新的起點(diǎn)上，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，并結(jié)合實(shí)際把其貫穿于發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域，勇挑“最重的擔(dān)子”，敢啃“最硬的骨頭”，珍惜機(jī)遇、不懼挑戰(zhàn)，時(shí)間等待我們創(chuàng)造經(jīng)得起人民檢驗(yàn)的發(fā)展新成績(jī)，書(shū)寫(xiě)更加精彩的新“中國(guó)故事”，贏取中華民族更加光明的未來(lái)。