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盧厝獅陣在當(dāng)?shù)胤沁z旅游推介活動中的表演。視頻來源：石獅宣傳部 在閩南，每逢大型傳統(tǒng)節(jié)慶活動，總少不了“刣獅”助陣?！皠d”在閩南語中意為“殺”，“刣獅”則表示“殺獅子”。這項獨特的傳統(tǒng)民俗文化已有近400年歷史了。今年6月，泉州“刣獅”正式入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。在以石獅獅陣為代表的泉州“刣獅”中，最富盛名的當(dāng)屬石獅市錦尚鎮(zhèn)的盧厝獅陣。 武舞結(jié)合 塑造文化經(jīng)典
盧厝獅陣在石獅永寧古衛(wèi)城表演。李群育 攝 與常見的舞獅不同，泉州“刣獅”融入了更多武術(shù)元素。這與其起源不無關(guān)系。明末清初，閩南沿海不時有倭寇入侵，當(dāng)?shù)孛癖娂娂妸^起反擊。為驅(qū)逐匪寇，當(dāng)?shù)夭簧俅迩f開始設(shè)立武館，組織練習(xí)南少林的五祖拳，并會盟周邊鄉(xiāng)里構(gòu)建有難共幫聯(lián)防體系。至清雍乾時期數(shù)度禁拳，練武不得不變換形式，以舞獅酬神娛人為名，吸納中國傳統(tǒng)舞獅文藝形式，以增加表演氣氛，掩蓋練武活動，“刣獅”由此形成。 “刣獅”融合了武術(shù)、陣法操演和舞獅表演，內(nèi)容豐富多彩，場面熱烈威武。獅陣通常由一兩只獅子和一隊武師組成，陣法不同，規(guī)格也不同。獅陣的陣法源自古時的軍營作戰(zhàn)陣法，同時吸納“套宋江”文藝表演和《水滸傳》中108將的人物形象，進行排陣和武術(shù)操演，由此演化成為“宋江陣”。如今，石獅獅陣包括：開場陣法、青龍陣、蝴蝶陣、蜈蚣陣、八卦陣、連環(huán)陣、長蛇陣、收陣等八大陣法。不同的陣法參演人數(shù)也不同，小型獅陣36人，中型獅陣72人，最大型的獅陣需要108人。
“刣獅”表演場面熱烈威武。顏華杰 攝 傳統(tǒng)獅陣排練操演時，彩旗飄飛，鑼鼓震天，各種陣法穿繞首尾呼應(yīng)，陣勢變幻莫測。盧厝獅陣至今仍保存著古樸的“陣法武術(shù)”訓(xùn)練形式。操演開始，鑼鼓鈸聲催響，隨著節(jié)奏音調(diào)變換，磅礴陣勢呼之欲出。龍虎旗、獅旗是獅陣的指揮旗，以此為前導(dǎo)，獅陣武師分兩列陣隊，每人各執(zhí)一種兵器，擁簇青獅出陣入場。隨后，兩行隊列進行環(huán)形穿繞，青獅穿插隊列行間，奔騰跳躍，表演各種舞獅技巧。獅陣陣法隨著鼓聲快慢強弱而變換，時而急促，時而緩慢，表演者穿繞跌圈，首尾相接，轉(zhuǎn)換兵器，行云流水，陣法不停變換，各種拳術(shù)、器械、對練展示出南少林武術(shù)風(fēng)采，更體現(xiàn)了閩南人民保家衛(wèi)國的尚武精神。
獅頭新舊工藝對比（左側(cè)為舊）。東南網(wǎng)記者陳培源 攝 在“刣獅”表演中，獅頭可謂獅陣的靈魂?！懊恳粋€獅頭背后都蘊含著不同的故事?！睋?jù)泉州“刣獅”市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人盧天補介紹，獅陣所用的獅頭造型雖不盡相同，但形象皆威武雄壯。獅頭長寬各約80厘米，重約十七八斤，多以木頭材質(zhì)為主，雕刻出形象后，再打上石膏、涂上色彩、掛上裝飾物，便制作完成了。由于獅頭較重，舞獅頭的表演者多為健壯的青年人，年齡與體格要求較高。除獅頭外，表演必不可少的工具便是兵器了。獅陣使用的兵器中，除了關(guān)刀、釘耙、戟、槍等武器外，還包括鋤頭、雨傘等民間勞動農(nóng)具和生活器具。 “練拳頭保自己 練獅陣保鄉(xiāng)里?！边@是舊時，盧厝獅館中流傳的一句話。泉州“刣獅”不僅有悠久獨特的民間歷史，還流淌著愛國愛鄉(xiāng)、勇于斗爭的熱血基因。1932年至1936年期間，盧斌郎、盧明堂、呂金泉等當(dāng)?shù)氐叵曼h領(lǐng)導(dǎo)人，就以獅陣為掩護，傳播革命思想，培養(yǎng)積極分子，先后在盧厝及周邊村落組織農(nóng)會、打石工會、赤衛(wèi)隊等團體，發(fā)展壯大革命隊伍。作為一支重要的民間組織，盧厝獅陣為保衛(wèi)地下黨組織的安全，支援地下斗爭作出了重要貢獻。 古今傳承 成就不朽傳奇
盧天補展示獅陣部分動作。東南網(wǎng)記者陳培源 攝 “獅陣是祖祖輩輩留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是村民們業(yè)余生活中重要的一部分，我們要世世代代堅持不懈地傳承下去?！睋?jù)盧天補介紹，近代以來，盧厝獅陣歷經(jīng)多次開館授藝。自上世紀70年代，武館復(fù)建以來，由盧厝村民傳承至今。 現(xiàn)在的盧厝獅陣武術(shù)館由村中企業(yè)資助運行，是獅陣重要的公益?zhèn)髁?xí)場所。武術(shù)館中有百余名中青年，他們多為兼職的盧厝村民。由于整個“獅陣”的排練演習(xí)需要多人參與，且對場地要求較高，因此要組織一場大規(guī)模的演習(xí)并非易事。雖然困難重重，但在盧天補和其他武師的號召下，大家都十分配合，堅持操練。如今的獅陣隊伍正不斷壯大，不變的仍是村民眼中的“神圣感”?！拔覀兠看瓮獬霰硌萸耙勒樟?xí)俗，要先到宮廟中求一道符貼在獅頭上保平安，十分鄭重。” 這一由整個村莊共同傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在村民的世代堅持和當(dāng)?shù)卣块T的重視下，得到了很好的傳承。“在我孩童時期，村中舞獅氛圍已十分濃烈，大人們幾乎人人都掌握著舞獅技藝，我自小便十分向往?！北R天補告訴記者，在過去，需要16歲以上才能學(xué)習(xí)獅陣表演，年齡不夠的他只能通過旁聽偷偷學(xué)師，回家后再自行練習(xí)。
盧厝村獅陣武術(shù)暑假訓(xùn)練班的小隊員們在寶蓋山下匯報表演。邱育欽 攝 時過境遷，現(xiàn)在的盧厝獅陣將學(xué)徒年齡降低至小學(xué)。每年暑假，都有100多名當(dāng)?shù)氐男W(xué)生參加盧厝獅陣武術(shù)館的義務(wù)培訓(xùn)活動，由多名老武師進行教學(xué)指導(dǎo)。過去的獅陣不允許女學(xué)員加入，女性甚至不能觸摸獅頭。而如今，女學(xué)員的比例占到了三分之一。 在盧天補看來，獅陣離不開各種武術(shù)套路的練習(xí)，很難一蹴而就。讓孩子們參加暑期獅陣培訓(xùn)，旨在強身健體的同時，讓他們從小接受祖輩傳下來的民間文化熏陶，感受家鄉(xiāng)獨特的傳統(tǒng)民俗，為成為新一代獅陣接班人打下基礎(chǔ)。
經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，孩子們也能參加獅陣演出了。程高崗 攝 石獅獅陣既保存了南少林五祖拳的武術(shù)精華，又有舞獅表演的藝術(shù)美，常常受邀參加當(dāng)?shù)卣e辦的文化活動和民間重大祭祀活動，展現(xiàn)獨特的民俗魅力。自泉州“刣獅”先后入選省級、國家級非遺項目后，村民們傳承發(fā)揚獅陣文化的決心高漲、信心大增?！蔼{陣文化進校園”“獅陣文化入警營”“一營一企一學(xué)校聯(lián)營掛鉤”等活動項目，都為獅陣文化的宣傳和發(fā)揚起到了至關(guān)重要的作用。同時，石獅獅陣也積極參加世界閩南文化節(jié)、海峽論壇、國際性武術(shù)大賽等重大文體活動和賽事，更好地打造泉州“刣獅”的國際化名片，登上國際舞臺。 “獅陣的發(fā)揚光大離不開每一個辛勤付出的工作者，獅陣的成就也是對每一個工作者最好的回饋！”望著榮譽墻上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)淖C書和獎杯，盧天補堅定地說：“石獅獅陣未來一定會不懈傳承，吸收更多的新鮮血液，讓我們的‘刣獅’文化生生不息，永久流傳！”（本網(wǎng)記者 謝玉妹 見習(xí)記者 黃雨昕 文 陳培源 圖） |
泉州“刣獅”起源于明末清初，當(dāng)時的閩南沿海不時有倭寇入侵，為驅(qū)逐匪寇，當(dāng)?shù)夭簧俅迩f開始設(shè)立武館，以舞獅酬神娛人為名，掩蓋練武活動。1932年至1936年期間，地下黨領(lǐng)導(dǎo)人也以獅陣為掩護傳播革命思想。
如今，作為祖祖輩輩留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，“刣獅”在村民的世代堅持和當(dāng)?shù)卣块T的重視下，得到了很好的傳承?！蔼{陣文化進校園”“獅陣文化入警營”“一營一企一學(xué)校聯(lián)營掛鉤”等活動項目，為獅陣文化的宣傳和發(fā)揚起到了重要作用。同時，石獅獅陣也積極參加世界閩南文化節(jié)、海峽論壇、國際性武術(shù)大賽等重大文體活動和賽事，更好地打造泉州“刣獅”的國際化名片，登上國際舞臺。
“獅陣是祖祖輩輩留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是村民們業(yè)余生活中重要的一部分，我們要世世代代堅持不懈地傳承下去。”——盧天補
