《論文化建設(shè)——重要論述摘編》分專(zhuān)題選編了毛澤東、鄧小平、江 澤民和胡錦濤同志關(guān)于加強(qiáng)文化建設(shè)的一系列精辟論述，這些論述涵蓋了文化建設(shè)的方方面面，體現(xiàn)了我們黨對(duì)加強(qiáng)文化建設(shè)的高度重視和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，反映了黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期加強(qiáng)文化建設(shè)的思想內(nèi)涵和基本精神，是推進(jìn)新形勢(shì)下文化改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》中黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想，對(duì)于堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向、推動(dòng)文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)，有重要指導(dǎo)作用。

堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向、推動(dòng)文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)，最重要的是始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我們黨從走上中國(guó)歷史舞臺(tái)的那天起，就始終高揚(yáng)自己的文化理想，代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，自覺(jué)承擔(dān)起發(fā)展先進(jìn)文化的歷史使命。社會(huì)主義先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)的，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。推動(dòng)文藝創(chuàng)作繁榮發(fā)展，創(chuàng)作更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀文藝作品，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和內(nèi)在要求。當(dāng)前文藝創(chuàng)作中思想貧弱已成為難出扛鼎之作的重要原因之一。唯有堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)創(chuàng)作，用正確價(jià)值觀展現(xiàn)思想力量，用多彩樂(lè)章奏響主旋律，用優(yōu)秀作品禮贊偉大時(shí)代，才能確保創(chuàng)作始終堅(jiān)持正確方向，始終保持生機(jī)活力，源源不斷地推出優(yōu)秀作品。要引導(dǎo)廣大文藝工作者全面貫徹 “二為”方向和“雙百”方針，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，以國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步為念，自覺(jué)把藝術(shù)理想融入改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象，創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品。始終堅(jiān)持社會(huì)效益至上，積極追求和認(rèn)真對(duì)待作品的社會(huì)效果，弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，通過(guò)生動(dòng)感人的藝術(shù)形象，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，提高大眾審美情趣，自覺(jué)抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路上奮力開(kāi)創(chuàng)文藝工作新局面。

堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向、推動(dòng)文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)，最根本的是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。一切進(jìn)步的文藝創(chuàng)作都源于人民、為了人民、屬于人民。人民是文化建設(shè)的服務(wù)對(duì)象和依靠主體，也是文藝作品的最終評(píng)判者，這是唯物史觀在文藝創(chuàng)作生產(chǎn)中的根本體現(xiàn)。我們的作家藝術(shù)家，只有牢固樹(shù)立馬克思主義文藝觀，解決好為什么人這個(gè)創(chuàng)作思想的根本性問(wèn)題，才能在紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，保持清醒的頭腦，堅(jiān)守正確的文化立場(chǎng)。只有讓創(chuàng)作深深植根于人民創(chuàng)造歷史的濃厚沃土，既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，才能創(chuàng)作出經(jīng)得起時(shí)代和歷史檢驗(yàn)、深受人民歡迎、對(duì)社會(huì)有深刻影響的優(yōu)秀作品。要引導(dǎo)廣大文藝工作者牢固樹(shù)立人民至上理念，把人民作為文藝的表現(xiàn)主體，用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神哺育自己，在人民推動(dòng)變革的非凡實(shí)踐中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)進(jìn)步。堅(jiān)持把人民群眾喜歡不喜歡、滿意不滿意、接受不接受、認(rèn)可不認(rèn)可作為評(píng)價(jià)作品的根本標(biāo)準(zhǔn)，努力把群眾評(píng)價(jià)、專(zhuān)家評(píng)價(jià)、市場(chǎng)檢驗(yàn)統(tǒng)一起來(lái)，完善作品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，提高群眾評(píng)價(jià)權(quán)重，增加群眾的評(píng)判權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。