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　　這次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)中國(guó)又沒(méi)戲了，每當(dāng)諾貝爾獎(jiǎng)揭曉的時(shí)候，國(guó)內(nèi)就有一種調(diào)子，說(shuō)什么諾貝爾獎(jiǎng)在評(píng)選的時(shí)候是帶著有色眼鏡的，說(shuō)什么中國(guó)不要那諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也無(wú)所謂，甚至還有人刻意貶低諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的地位。

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　　這些都是扯淡！

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　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的地位不高？中國(guó)人干嘛要把它當(dāng)做一塊心病來(lái)看待？諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)戴著有色眼鏡評(píng)選更是無(wú)稽之談，看看歷屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，除了西方國(guó)家的作者以外，還有與西方世界對(duì)抗的蘇聯(lián)作家，而且還有好幾位，還有波蘭的作家，也有捷克的、南斯拉夫、匈牙利的，亞洲東方世界的有印度、日本的，發(fā)展中國(guó)家的有墨西哥、智利甚至危地馬拉這種小國(guó)的，還有黑非洲尼日利亞、南非的，還有不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的埃及、印度的，等等，其代表性可謂涵蓋各大洲，各大地區(qū)，其代表性具有全世界性是無(wú)容置疑的。

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　　問(wèn)題實(shí)際上就出在我們自己身上，之前中國(guó)的文學(xué)巨匠也曾有被提名的，最后沒(méi)能入選，盡管有各種原因，但是相對(duì)而言，誰(shuí)也不能說(shuō)他們就是應(yīng)該得獎(jiǎng)的。比如魯迅之類的有婉拒的，沈從文之類的最終敗在更強(qiáng)手下，沒(méi)有證據(jù)說(shuō)這就是人家的偏見(jiàn)。但是從這些文學(xué)巨匠之后，我國(guó)的文學(xué)更不可能得獎(jiǎng)了。

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　　看看歷屆獲獎(jiǎng)作品和對(duì)獲獎(jiǎng)的原因評(píng)價(jià)，我們就可以發(fā)現(xiàn)，能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，最首要的因素是體現(xiàn)對(duì)人類、民族和歷史的深刻剖析，具有很強(qiáng)的思想性和能體現(xiàn)其本質(zhì)，并能探索一個(gè)民族、一個(gè)文明、一個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類的前途的具有批判精神的或者極具想象力的理想主義。不信，可以查查看，這是為什么那么多非西方主流文學(xué)作品能夠獲獎(jiǎng)的最主要原因。其次，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的哲理性的思考，并用創(chuàng)造性的文學(xué)形式表達(dá)出來(lái)。這兩大因素幾乎是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的靈魂。因?yàn)槲膶W(xué)的本質(zhì)是什么？它還是要來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或者歷史經(jīng)驗(yàn)，從而要思考的是人性、人道主義、人的解放、人類的命運(yùn)、人與自然的關(guān)系，它不一定要飽含哲學(xué)，但必須要有深邃思索、豐富想象。

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　　可是，看看中國(guó)目前的文學(xué)作品，有哪一個(gè)人的作品能達(dá)到這種要求，有哪些文學(xué)作品能夠上升到這種水平高度？可以說(shuō)，幾乎沒(méi)有！無(wú)病呻吟，虛無(wú)主義，低俗炒作要是能進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的殿堂才是大大的羞辱和偏見(jiàn)。