杭州一名小伙因為未給抱小孩的婦女讓座，被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流。女子亦責罵小伙“不知道讓座”。小伙當時坐在“照顧專座”上，車廂廣播幾次提醒乘客給婦女讓座，但都沒有人起身。（8月24日青年時報）

近來發(fā)生在公交車上因為讓座而產(chǎn)生的糾紛已經(jīng)屢見不鮮：有老人開罵，將對方罵得狗血淋頭；也有人推搡對方，導致公交車被迫停站近半小時，這次更絕，杭州一名小伙因為未給抱小孩的婦女讓座，被連扇5個耳光，鮮血淋漓的畫面更刺痛公眾的神經(jīng)。

從新聞圖片不難看出，這個小伙身形文弱，而從他屢屢和抱小孩夫婦對視的目光中，似可窺見他的尷尬，被打后鼻血直流，也一聲不吭，呆坐至下車，那種無言令人感喟。我們不知道他為什么不讓座，或有難言之隱，或有其他想法，坐在“照顧專座”上而不讓座，的確犯了公德禁忌，然而為此付出“血的代價”未免太大。

反觀那對夫妻，丈夫看起來很魁梧。讓妻子抱著幾月大的孩子上車，希望讓座的意圖很明顯。在丈夫大打出手之后，已經(jīng)坐到座位的妻子依然不依不饒，幫腔罵人。顯而易見，這是一對強勢的夫妻，動作的“強悍”打的小伙眼鏡飛出、鮮血直流，“道德”的“強悍”打得讓座的美德猝不及防，踉蹌不已。

這里有幾個疑問：丈夫如此孔武有力，為何他不抱小孩？公交車上都有專門的“愛心座席”，設(shè)立的初衷就是為弱勢群體提供方便，那么這里的“弱勢”如何鑒定？小伙瘦弱，假若不讓座者是一個身強體壯之人，試問那對夫妻還敢如此咄咄逼人？這個公交車上的讓座糾紛會以什么結(jié)局收場？

公交車是城市文明的窗口，主動讓座是文明社會倡導的美德。公共道德是引導人們一心向善，而不是令人噤若寒蟬，避而遠之。具體而言，懷抱孩子只是請求讓座的善意標貼，卻不是強打惡要的蠻橫借口。不讓座就扇耳光是典型的“恃強凌弱”。如果說老年人心理生理都處于弱勢，社會應對其一些不當言行適當包容的話，那么這次的掌摑不讓座者，已然將公交車演變成欺軟怕硬的拳擊場。不妨再次重申一個常識：不讓座只涉及道德范疇，屬于公德瑕疵，可以進行道義譴責，而無權(quán)占據(jù)道德高地，強行“私刑”。且不說用不道德來對抗不道德，本身即是偽道德，指望用暴力打出美德，只會讓美德漸行漸遠。遑論出手傷人則已然涉嫌故意傷害，觸犯法律規(guī)定。

最近熱映的一部大片《搜索》，講述的都市白領(lǐng)葉藍秋，因為沒有在公車上為一位老大爺讓座，徹底改寫了牽連其中的數(shù)人命運的故事。公車上發(fā)生的小概率事件引發(fā)大波瀾，已經(jīng)遠遠超出了道德本身。如果說影片中的網(wǎng)絡暴力令主人公不堪忍受，此次杭州的掌摑事件則是其現(xiàn)實版和升級版，更加偏執(zhí)更加暴戾，其不良后果難以預料。因為我們已經(jīng)看到了故事的開頭，卻無法猜到故事的結(jié)局，真心希望讓座與否不要成為文明社會的不可承受之重。