旅游景區(qū)風景各異、特色鮮明，擺著的卻是千篇一律的、義烏造的旅游紀念品，未免太煞風景。這種現(xiàn)象，在剛剛過去的國慶，引發(fā)了游客的一片吐槽之聲?！巴|(zhì)化”、“缺創(chuàng)意”……景區(qū)濃厚的文化氛圍中，留下了一個需要填補的空白地帶。

不過，日前北京故宮終于“腦洞大開”了，不僅讓雍容華貴的朝珠與現(xiàn)代的電子耳機實現(xiàn)了合體，還推出了“朕就是這樣漢子”的折扇、頂戴花翎官帽防曬傘等文化創(chuàng)意產(chǎn)品。據(jù)說，目前包含故宮研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品已有6000件。（10月23日《新京報》）

看到這些個“奇葩”的設(shè)計，在嘆服設(shè)計師“腦洞大開”的同時，是不是還讓你心動了呢？故宮元素與現(xiàn)代生活相結(jié)合，可謂穿越氣息十足。通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓文物遺存與當代人的生活、審美、需求對接了起來，既有趣又實用，既古意又新潮，這些文創(chuàng)產(chǎn)品，在北京故宮已經(jīng)可以自成一景。

更令人驚喜的是，紅墻里的故宮文化還走出了宮門，走上了網(wǎng)絡(luò)，開起了淘寶店、設(shè)立了微信公眾號。藏在深宮大院里的故宮文化，變得更加親民，更加接地氣，也更加懂得文化市場的需求。微信微博上以“本公”互動網(wǎng)友，賣萌撒嬌“蠻拼的”，銷售文化產(chǎn)品、傳播故宮文化的同時，也給人們帶去了許多的歡樂。

文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，讓文化隱藏在深宮里、擺放在案臺上、端坐在基座上，顯然是不行的，得讓文化“活過來”，與當代人的生活、審美、情趣關(guān)聯(lián)互動，如此，文化的傳播和繼承，才不至于曲高和寡、冰冷凄清。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代之于文化，不割裂才不會斷裂。在繼承和沿襲文化的基礎(chǔ)之上，搞搞新意思，接接地氣，非但不會損害文明肌理、沖淡文化的氛圍，反之還會產(chǎn)生意想不到的傳播效應(yīng)。此番北京故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品“腦洞大開”，不僅僅是一次文化產(chǎn)業(yè)的觀念轉(zhuǎn)型，更是一次文化傳承方式的探路。

當然，“腦洞大開”的故宮文化創(chuàng)意，這還僅僅是個開始。豐厚的文化資源，如何更好地貼近這個時代、深入民眾的生活、適應(yīng)開放的文化市場，需要更多的智慧和理念去支撐。現(xiàn)在，故宮的文創(chuàng)設(shè)計師創(chuàng)造了如此多有意思的產(chǎn)品，那么是否可以更開放一些，讓更多的人進入到這場文化創(chuàng)意、文化傳播的格局中來呢？對于故宮的題材，他們有什么樣的創(chuàng)想；對于故宮文化，他們又有何不一樣的理解……以更加開放的姿態(tài)，無論是對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的豐富，還是整個文化市場的繁榮，應(yīng)該都會有益處。

告別單調(diào)和僵化，走向豐富和靈動，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“腦洞大開”，將帶動其他景區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。不過，我們樂于看到的是，由此帶動的文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，是觀念上的變革，而不是創(chuàng)意的簡單復(fù)制。秦淮河畔的紀念幣壓制機器，搬到九寨溝，模版換上另一套風景，那不叫文化創(chuàng)意，而叫文化工業(yè)；同樣，“朕就是這樣漢子”的折扇，到了少林寺寫上“老衲就是這樣萌”，這樣的文化創(chuàng)意，那也是膚淺的。

文化創(chuàng)意“腦洞大開”，文化產(chǎn)業(yè)才能開辟出一片新的天地，文化的傳播和傳承才才會展現(xiàn)出新的面貌。對于我們而言，看到的只是富有新意的文化產(chǎn)品，但對于文化環(huán)境和文化市場而言，這卻是源頭活水，是生命力。

傳承傳統(tǒng)文化，開放文化創(chuàng)意，保護好文化知識產(chǎn)權(quán)。擁抱現(xiàn)代、擁抱生活、擁抱市場，打開了故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的“腦洞”，流傳悠久的歷史文化，才能夠變得更為生動，更令人心動。

時言平（媒體評論員）