據(jù)《玉林日?qǐng)?bào)》報(bào)道廣西北流籍犯罪嫌疑人鐘某富以及廣東籍犯罪嫌疑人董某慶、何某明3人因涉嫌盜竊尸體罪，近日被北流市公安局移送檢察機(jī)關(guān)審查起訴。據(jù)了解，董某慶、何某明原為民政干部，買尸火化是為了完成“任務(wù)”。（11月2日人民網(wǎng)）

與土葬相比，火葬可以減少殯葬用地、節(jié)約自然資源，被視為現(xiàn)代精神文明的一項(xiàng)標(biāo)志。但土葬畢竟有幾千年的歷史，要讓老百姓短時(shí)間內(nèi)接受火葬理念，顯然不太現(xiàn)實(shí)。

殯改工作不好做，但公共政策不可能因此停滯不前。于是，個(gè)別地方官員開動(dòng)腦筋，采用了慣用的“指標(biāo)”方式來(lái)量化考核殯改成效，再輔以一票否決、事關(guān)“官帽”等配套政策，下級(jí)官員莫敢不從，要么積極做群眾工作，要么想起了變通之法：買尸火化。

對(duì)董某、何某來(lái)講，購(gòu)買尸體充當(dāng)任務(wù)具有很大的“可行性”。首先，體現(xiàn)出了“迂回進(jìn)攻”的屬性，省去了與群眾的口舌之爭(zhēng)：沒(méi)必要跟別人在“人間”糾纏，而且省時(shí)省力，一杯茶、一張報(bào)的功夫就能完成年度任務(wù)。其次，購(gòu)買尸體的資金也不用自掏腰包。要么設(shè)立專門的殯改經(jīng)費(fèi)，要么借用“會(huì)議費(fèi)”、“宣傳費(fèi)”等名義報(bào)銷，因?yàn)閷?duì)習(xí)慣了花公家錢的某些人來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)錢難不倒他們。

另外，考核制度雖然明細(xì)，但負(fù)責(zé)考核的人未必都會(huì)事必躬親。在部分人眼里，考核無(wú)非就是數(shù)字游戲，況且有殯儀館等單位作證究竟火化了多少人，因此完全不用到鄉(xiāng)間了解實(shí)際情況就能完成考核工作。從最早出現(xiàn)盜尸的2012年，到今年6月，盜尸者連續(xù)作案，有關(guān)部門也在不停地冒充完成火化任務(wù)。若不是家屬報(bào)警破案，殊不知考核部門還要被蒙在鼓里多久。這也間接說(shuō)明考核完全流于形式，滋生了“買尸充數(shù)”的生存空間。

對(duì)殯改工作來(lái)說(shuō)，根本之策應(yīng)是首先改變?nèi)罕妼?duì)土葬的思想認(rèn)識(shí)。只要思想觀念轉(zhuǎn)變了，火葬自然水到渠成；如果沒(méi)有做到這一點(diǎn)，即使在強(qiáng)權(quán)的保證下完成了所謂的火化任務(wù)，群眾心里都會(huì)有怨言，而這顯然有悖于為人民服務(wù)之宗旨，也正是目前量化考核方式存在的弊端。?