中秋節(jié)即將來臨，“中秋節(jié)，回不回家”是近日朋友圈的熱議話題。

中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，與元旦齊名成為中國的主要節(jié)日之一。自古中秋節(jié)便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，是個講究喜慶的日子，子孫滿堂會給節(jié)日帶來不少喜慶。

可以想象，中秋節(jié)祖子孫三代若能在九月的晚上，同坐一張桌上吃月餅、賞月亮、聊天，無疑十分愜意。然而，當下不管鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)，時常能看到另一種現(xiàn)象，一所大院一年四季只晃著一代人或一老一少兩代人的身影，節(jié)日期間依舊寂靜、冷清。節(jié)日呈現(xiàn)幾多歡喜幾多愁的“悲喜兩重天”局面。

中秋節(jié)不回家孝不孝

上世紀末一首《常?；丶铱纯础芳t遍大江南北，讓中華兒女感慨萬千。它歡快的歌調道出兒女與家的濃濃深情，勾起千萬客居異鄉(xiāng)兒女的思鄉(xiāng)情結。當身在外地聽到這首歌，哼起這個調，也促使他們回鄉(xiāng)探親。2008年中秋節(jié)被列入國家法定節(jié)假日，這也為青年人回家探親提供了綠色通道。盡管如此，不少年輕人仍不回家。

2014年英才網(wǎng)公布一份調查顯示，有53%的職場人選擇回家過中秋，有47%的人過節(jié)選擇不回家，兩者幾乎對半。相信，在即將到來的中秋佳節(jié)中，你能看到闔家歡樂、其樂融融的幸福圖景，也不會錯過中秋節(jié)的寂靜、冷清、凄惶。

兩種情形的對比，極易讓人與“孝不孝”聯(lián)系在一起。中秋節(jié)不回家真的不孝嗎？

不可否認，若你能夠在中秋節(jié)帶上一盒月餅，在幾月未回的情況下回家，父母臉上呈現(xiàn)的喜悅可想而知。即便你兩手空空，對于你能夠在節(jié)日回家，他們也只有喜歡。近兩年筆者一直在外工作，一年四季很少回家，每次都能感覺到，我能回家?guī)Ыo他們的無以言表的喜悅。

我己經(jīng)長大，該我關心他們，該我為他們做些什么，但每次回家都是他們忙，而我只能“坐享其成”。每次離開時，他們總要送我到車站，坐上車等車輛遠去，才離開。

每當面對種情境，心里就涌出一股酸處。此種客氣常常使我愧疚，使我加倍牽掛著他們。我曾下決心，要抽出更多時間陪爸媽過節(jié)，在工作時也時常提醒自己，可細數(shù)每年的日子，回家的次數(shù)只有那么兩三次，停留的日子不過那么幾天，更多節(jié)日仍是在電話中度過。

此種情形，不是不想回家，不是不想陪他們過節(jié)，而是由于種種原因不能回家，比如路途遙遠、耗費精力和工作壓力大……筆者相信，由于此類原因不能在每個節(jié)日陪伴父母的不只我一人，他們對家的思念也不會少，所以，“孝不孝”不是回不回家所傳遞的。

中秋節(jié)不回家，你不懂的憂傷

“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老”。人都有老的時候，此刻是兒女，三十年、四十年后便成為老頭老太太，也會守著家等待兒女陪你過節(jié)，做為兒女應該換位思考，滿足父母小小的要求。常回家看看不僅傳遞孝義，還是為自己納福，能增進兒女與父母感情，提高家庭幸福度。

百行孝為先，仁愛孝悌是中華民族的傳統(tǒng)美德，?；丶铱纯词秦熑芜€是義務。事實上，這些道理，年輕人都懂，但對于不回家，有你不懂的憂傷。

一則他們在城市生活并非那么好，住房是租賃的，三天兩頭被催水電費，早餐午餐不固定，饑一餐飽一頓，工作要看人臉色、心情，稍不注意就可能被罵；二則，不回家并非不想回家，回家要考慮到路途、時間和工作壓力等因素，還有父母間的攀比之風，與其回家做為被比對象遭受尷尬，不若不回家，外加被父母逼相親、逼結婚等現(xiàn)象，不回家也就成為常態(tài)。

另外，兒女能夠?；丶遗愀改福倘恢档酶吲d，但并不代表他們回家的目的即陪伴父母。在啃老族盛行的時代，“醉翁之意不在酒”式戀家并不罕見。兒女回家次數(shù)與孝不孝的關系不是正比直線，而是一組拋物線。在此條拋物線中，處于中間位置才是正常的，偏向兩邊任何一個方向的觀點，都是走極端主義，這是公眾應該注意的。

年輕人不回家，父母應該讀懂其中的憂傷。據(jù)《羊城晚報》報導一則調查數(shù)據(jù)顯示，35%的人選擇宅在宿舍中度過，28%的人在加班中度過，25%的人選擇與朋友聚會，12%的人選擇出去游玩。由此看出，中秋節(jié)不回家有因加班沒時間的，有為了快樂與朋友聚會、游玩而不回家陪伴父母的，也有不敢回家的，籠統(tǒng)地認為“不回家便不孝”有失偏頗。

中秋不回家別忘寄月餅回家

為規(guī)范子女不常回家，新修訂的《中華人民共和國老年人權益保障法》中，增添了子女“?；丶铱纯础钡木褓狆B(yǎng)義務條文。人民網(wǎng)曾報導一則“常回家看看”精神贍養(yǎng)案。在該案中，老人作為原告，其中一個訴求就是要求子女?；丶铱纯矗K無錫市北塘區(qū)法院法官也當庭宣判要求子女“至少要保證兩個月看望一次”。

法律的善意讓人動容。隨著社會的發(fā)展，進入新世紀以來，我國老齡人口增加迅猛。截至2014年底，我國60歲以上老年人口已經(jīng)達到2.12億，有一半過著“空巢”生活。如果能通過法律文件的約束，促使兒女在節(jié)日期間多回家陪父母固然是好，但現(xiàn)實的語境是，即便有法律文件的強制性要求，“空巢”老人的現(xiàn)實問題依然無法解決，而且在法律的強制要求下，親情也會遭遇尷尬。

中秋節(jié)是條親情紐帶，這頭是家，那頭是游子，因此，“常回家看看”入法在得到一些人點贊之時，也遭遇質疑：在法律的強制下，子女帶著情緒回家看望父母，給父母帶來快樂還是添堵？其實，要求子女?；丶铱纯?，并不是對子女行為的約束，而是對親情呼喚，換言之，怎樣做才能讓父母感到子女對他的關切，才是重要的。

這就要求父母與兒女相互理解，兒女要理解父母的思念之情，父母也要理解兒女不能回家的難處。這也要求子女與父母做好溝通，現(xiàn)代信息技術、物流業(yè)這么發(fā)達，不回家也能夠實現(xiàn)遠距離無限制的交流，也能夠實現(xiàn)“我寄愁心與月餅”，寄托思念的。

中秋節(jié)快要到了，衷心祝愿所有家庭都能過個團圓節(jié)，同時，也提醒不能回家的兒女，你不能回家陪父母過節(jié)，公眾不會苛責，但提醒你別忘給父母打個電話，給咱爹咱媽送盒月餅，因為有關愛的中秋節(jié)才是喜慶的。