不管誰家辦喜事，鄰里鄉(xiāng)親都只隨禮5角錢。這種事情發(fā)生在當(dāng)今，你相信嗎？這樣的“稀奇事”，就發(fā)生在山東省淄博市臨淄區(qū)鳳凰鎮(zhèn)一個普通的村莊——南太合村。更為“稀奇”的是，這個規(guī)矩已在這個不足千人的小村莊堅守了30多年。在不少地方“人情債”負擔(dān)嚴重的當(dāng)下，這一風(fēng)俗讓這個原本默默無聞的村莊成了人們關(guān)注的焦點。（5月2日 《中國紀檢監(jiān)察報》）

結(jié)婚份子錢，已經(jīng)被名副其實地稱為“紅色炸彈”，其“紅色負擔(dān)”有多重可見一斑。然而，山東省淄博市臨淄區(qū)鳳凰鎮(zhèn)南太合村，卻以“讓人寒酸”的5角錢份子錢，書寫了一段歷久彌新的禮錢延續(xù)史。這段歷史，應(yīng)該成為一面鏡子，也應(yīng)該成為一粒種子，播撒在渴望“禮輕情意重”的大地上。

毋庸置疑，絕多數(shù)人都希望結(jié)婚等紅白喜事隨禮錢能夠降下來，一方面，不少人因為禮錢而倍感經(jīng)濟壓力之外，另一方面，還是因為“水漲船高”的禮錢發(fā)展趨勢。當(dāng)人們?yōu)檠矍暗亩Y錢而擔(dān)憂時，其實更擔(dān)憂的是未來某一時段繼續(xù)看漲的禮錢數(shù)量。

然而，當(dāng)每一個人都在渴望著禮錢不要太高時，為什么禮錢反而只升不降，甚或不能夠長期維持一個“價位”？這一點，恐怕與人們的攀比舊習(xí)有很大的關(guān)系。一旦有人把禮錢抬高，其他人就不好意思“甘拜下風(fēng)”，為了面子，也就“隨行就市”了。

南太合村之所以能夠把5角錢禮錢堅持下來，顯然與當(dāng)?shù)氐男…h(huán)境有著很大的關(guān)系。5角錢禮錢，于設(shè)立之時，或許并不算“寒磣”，但能夠30年如一日堅持下來，則是對禮錢功用有了完全徹底的理解，由此自覺堅持下來。

5角錢禮錢，只是“禮輕情意重”的一個載體，或者更像是一粒種子。禮輕情意重的典故早已有之，君子之交淡如水也早已有之。5 角錢禮錢，顯然是對“禮輕情意重”的生動實踐，是對禮的內(nèi)涵有了深刻理解之后， 5角錢禮錢才能夠長期維持下來。然而，光有種子，是難以讓“種子”發(fā)芽生根的，還是需要土壤提供一個生長環(huán)境，而這顯然需要公眾有較大比例上的主觀認同才行。

然而，與5角錢禮錢恰恰相反的是，黃金嫁衣，百萬婚禮，則代表了不同的婚姻價值取向。不管是貧窮家庭，還是富裕家庭，都希望在婚禮上“富貴”一把，一家如此，家家如此，長此下來，積非成是，也就多了一些“悔過自新”的困難。

因此，要讓“種子”能夠長出成果，除了這個魅力實足的禮錢限額，更重要的是要深刻培植這粒種子所需要的土壤。這份土壤的形成和強化，顯然需要一個牽頭組織，需要強有力的推動，需要制度或約定俗成來約束公眾的行為習(xí)慣，轉(zhuǎn)變舊有的思維方式。這個任務(wù)，顯然不應(yīng)該僅僅由一個村莊來完成，而需要千千萬萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭推動，以黨風(fēng)政風(fēng)的轉(zhuǎn)變帶動民風(fēng)的改良。當(dāng)越來越多的人認同5角錢禮錢時，奢華婚禮、大操大辦才能銷聲匿跡。