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      近日網(wǎng)上爆料,今年以來,已有130多個中國文藝團體和個人登上了維也納金色大廳的舞臺,但真正的觀眾卻寥寥無幾。金色大廳成了這些“演員”們的“卡拉OK廳”。當(dāng)?shù)厝硕际智宄?金色大廳按照商業(yè)模式運行,與中國人心目中的“殿堂”相去甚遠。只要交付場租,無論音樂素養(yǎng)高低,任何人都可享有在金廳彩排并演出的權(quán)利。

      (9月26日《新華每日電訊》)

      維也納曾經(jīng)是多少人心目中的神圣殿堂,準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是多少國人心中的神圣殿堂。因為人家只是商業(yè)運作下的一個音樂交流場所。正如我們的人民大會堂,能夠到里面開會的不僅僅有身份顯赫的人,賣假藥的只要有錢也可以到哪里去嚷嚷一番。

      既然有錢什么人都可以去卡拉一次,于是也就有了國內(nèi)文藝團體的逍遙一游。要說是逍遙的話,也有點高看了某些人,有的逍遙者其實去的并不逍遙,有點錢的還好說,這沒有錢的,盡管人家的場地費也不多,可是要加上到此一游的其他開支,包括捧場子的人員的吃喝拉撒也是足以讓“藝術(shù)家們”頭痛。

      一根虛名的指揮棒,讓多少場這樣的演出上演著跑調(diào)的音符。這些團體和個人緣何對這樣的場所情有獨鐘,實在不是外國的場地會念經(jīng),而是,我們自己賦予了這樣普通場地神秘和崇拜。誰敢說,這些紛至沓去的人們沒有在匆匆奔跑中,成就了自己人生的利益大山?去過的,當(dāng)然有很有檔次的人,也有沒有什么能力的人。但是,由于受眾的錯誤的捧場,維也納一游也就成了某些人縮短人生奮斗歷程的一種捷徑。

      這其實怪不得他們,也和我們自己的崇洋媚外有著不小的關(guān)系。這種崇洋媚外的心態(tài)給嘩眾取寵者,給愛慕虛榮者留下了寬廣的道路。因為維也納曾經(jīng)有高級團體的豪華演出,我們就以為那里是圣潔的殿堂。于是,我們也要去圣潔一番。這就是我們心中揮之不去的錯誤觀念。這種維也納殿堂僅僅在藝術(shù)圈里存在嗎?答案則是否定的。我們有多少版本的維也納?有科學(xué)版的維也納,有食品版的維也納,有酒水版的維也納,更有商品版的維也納。有報道說,我們的一條領(lǐng)帶在國內(nèi)也就賣40多塊錢沒人要,可是到加拿大溜上一圈,回到國內(nèi)就成了幾千元的搶手貨。我們國內(nèi)有一家家具廠的產(chǎn)品,在國內(nèi)銷量不好,就送到了國外,貼上了洋標(biāo)簽,很多國內(nèi)消費者漂洋過海的去搶購。

      想必,這些要到維也納去瘋狂一把的“藝術(shù)家”們在沾了維也納仙氣之后,回到國內(nèi)也必將會成了搶手貨。這從某某歌手、某某團體維也納之旅成為媒體炫耀的焦點就可見一斑。筆者注意到的是,在談起藝術(shù)成就如何的時候,我們也總是拿著外國專家評價說事,外國專家只要豎起大拇指說“ok.ok”,我們就死心塌地的買了賬。

      不靠實實在在的水平也能有捷徑可走。不是“藝術(shù)家”們心中裝著虛名,而是我們受眾、部門心中裝滿了虛名,是我們的虛名心理成就了別人的虛名而已。

      虛名指揮棒讓多少音符跑了調(diào)?我們當(dāng)深思!

      近日網(wǎng)上爆料,今年以來,已有130多個中國文藝團體和個人登上了維也納金色大廳的舞臺,但真正的觀眾卻寥寥無幾。金色大廳成了這些“演員”們的“卡拉OK廳”。(9月26日新華每日電訊)

      若非新華每日電訊的這則消息,相信很多人至今和筆者一樣,將維也納的金色大廳視作“世界音樂圣殿”。不可思議,原來,大批前往這里演出的中國藝術(shù)團都是自費去“鍍金”的,而大量贈票竟是保證上座率的主要手段之一?,F(xiàn)實中的維也納金色大廳屹立不倒,在廣泛接納著中國人的自費秀場的同時,也承接其他國家和地區(qū)的商業(yè)演出。然而,今天,它在國人心目中的所代表的偉岸和光輝——一座高不可攀的音樂圣殿,坍塌了。

      我們不禁要問,發(fā)生這樣的悲劇,除過國內(nèi)一些急功近利的藝術(shù)社團、媒體組織的炒作、利用和誤導(dǎo)外,究竟還有什么裹挾著我們的思維一起一廂情愿地制造了這個神話?細想之下,我們驀然發(fā)現(xiàn),正是我們一直以來深埋在骨子里的、我們以為早就剔除干凈的崇洋心理。

      歷經(jīng)幾代人的不懈努力,經(jīng)由三十多年來的改革開放,中國綜合國力大幅增強,已然成長為對世界格局極具影響力的東方大國,我們甚至可以暢想中華民族偉大復(fù)興的中國夢想。然而,我們的思想意識領(lǐng)域卻沒有同步建立起強大的自信,曾經(jīng)的歷史陰影深刻地影響著我們,很多國人內(nèi)心深處依然迷信“外國的月亮比中國的圓”,文化、藝術(shù)領(lǐng)域尤其如此。便是伴隨著這樣的虛弱,在一些藝術(shù)團體的大肆鼓噪和媒體的誤導(dǎo)之下,我們把外國的東西想當(dāng)然地神化,連我們普通人知之甚少的維也納金色大廳亦未幸免。

      由此可見,當(dāng)下我們正在大力倡導(dǎo)的“文化自覺、文化自信、文化自強”,要真正落實到我們的靈魂深處,落實到我們生活的方方面面,我們尚需要靜下心來深刻反思,與此同時,還必須學(xué)會適時排除慣性思維和一些人為的干擾。

      奧地利維也納的金色大廳,因每年元旦舉辦維也納愛樂樂團新年音樂會而聞名遐邇,一向被中國人視為“藝術(shù)圣殿”,到那里“鍍金”成了中國文藝團體和藝術(shù)工作者的夢想。今年前8個月,已有133個中國文藝團體和個人登上了這個“圣殿”。然而,這些演出的觀眾寥寥無幾,當(dāng)?shù)孛襟w也不關(guān)注,金色大廳幾乎已是中國演員自娛自樂的“卡拉OK廳”。(9月26日《新華每日電訊》)

      看了報道才恍然明白,維也納金色大廳并不是什么“藝術(shù)圣殿”,它只是一個普通的供音樂家和音樂愛好者切磋技藝、展示自我的場所——只要交付兩三萬歐元的場租費,無論音樂素養(yǎng)高低,任何人都可以在那里彩排和演出。絕大多數(shù)中國文藝團體和個人,利用的都是金色大廳的“垃圾時間”,他們的演出根本不在正式音樂季安排的場次中,且絕大部分演出不對外售票。

      不對外售票,誰來觀看演出呢?一是靠演出團體之間相互捧場,你演的時候我當(dāng)觀眾,我演的時候你當(dāng)觀眾;二是靠使館和商會免費向華人贈票,但因這種“文化活動”實在太頻繁,當(dāng)?shù)厝A人極度“審美疲勞”,連中餐館的廚師都“聽怕了”……一些中國文藝團體和演員把金色大廳當(dāng)做“鍍金圣地”,這就是他們“向世界展示中國文化”的真相。

      說實話,看這些報道時,我不由得笑了,不是因為我的“笑點”低,而是事實真相太搞笑。常聽一些文藝團體或演員自豪地宣稱曾去金色大廳演出,受到了熱烈歡迎,引起了巨大轟動,為中外文化交流作出了貢獻,原來,他們只不過是去金色大廳唱了一次卡拉OK。這種自娛自樂,與“向世界展示中國文化”根本不沾邊。想必,當(dāng)老外笑納一筆筆場租費時,除了感謝中國人解決了他們的資金難題,心里也在譏笑這些中國人“錢多人傻”吧。

      當(dāng)然,老外不了解中國國情,這些中國人蜂擁去金色大廳露一小臉,“錢多”可能是實情,但他們肯定不傻。其一,中國人向來好面子,去金色大廳演出是多么光鮮榮耀之事,為了掙這個面子、鍍這個金,區(qū)區(qū)兩三萬歐元何足掛齒;其二,中國人向來喜歡走捷徑,而且崇洋者眾多,在金色大廳“鍍金”之后,再回到國內(nèi)炒作一番,立馬讓人刮目相看,身價立馬翻番,這筆“買賣”相當(dāng)劃算;其三,中國的官員向來喜好政績,一些部門把轄下的文藝團體或演員送到金色大廳表演,一些機構(gòu)在金色大廳舉辦各種音樂比賽、藝術(shù)節(jié),乃至一些學(xué)校讓家長自掏腰包帶孩子去金色大廳演出,這些都是打造“政績工程”的錦上添花之舉。

      正是崇洋、好面子、好政績、喜走捷徑、善于忽悠、熱衷于炒作這些因素綜合作用,才使得萬里之外的維也納金色大廳,變成了一撥又一撥中國演員的“卡拉OK廳”和“鍍金大廳”。

      隨著媒體對這個“鍍金大廳”真相的揭示,維也納金色大廳在國人心目中的光環(huán)必會逐漸褪去,它終將走下神壇,再想靠它“鍍金”恐怕不那么容易了,而這顯然是一件好事。

      近日,一些中國文藝團體在維也納金色大廳舉辦“自娛自樂”演出的消息陸續(xù)被曝光,只要花錢就能在金色大廳演出的事實也引發(fā)關(guān)注。有媒體更將“金色大廳”戲稱為“金錢大廳”。

      其實,對于奧地利人乃至全歐洲人而言,金色大廳并不能與“世界音樂圣殿”畫等號。它的管理者維也納音樂之友協(xié)會是個商業(yè)性團體,只要交付兩三萬歐元的場租,無論音樂技能高低,任何人都有機會在這里彩排三個小時、演出兩個半小時。

      事實上,金色大廳事件只是諸多“世界級”品牌光環(huán)破滅的一個縮影。隨著中國日益融入國際社會,中國人對世界的了解逐漸加深,一些原先被誤傳或被有心炒作出的品牌或形象也逐漸褪去華麗的外衣,部分以商業(yè)模式運營的各類國際獎項和國際排名正呈現(xiàn)出更為真實的一面。

      應(yīng)該說,在歐美國家,對一些文化活動、獎項等進行商業(yè)化運作實屬正常,有的能夠始終保持水準(zhǔn),而有的則更多“向錢看”。堅持水準(zhǔn)至上、輔以商業(yè)運作的項目多能持續(xù)發(fā)展,又擁有一定口碑。比如,吉尼斯世界紀(jì)錄大全項目的商業(yè)運作不能說不成功,而“世界紀(jì)錄”的稱號也不全是花錢就能買來的。

      金色大廳的商業(yè)行為無可厚非,但國內(nèi)一些人將其作為“世界音樂圣殿”熱炒,中國文藝團體過度追求來此“鍍金”,一時間讓大廳人氣“爆棚”、聲譽有損,則值得人們反思。

      據(jù)介紹,近年來國內(nèi)團體和個人在金色大廳的演出頻繁,甚至還出現(xiàn)過一天之內(nèi)演出兩場“中國新年音樂會”的現(xiàn)象,演出水平參差不齊。中國團體在金色大廳的演出也難以吸引觀眾,送票行為普遍,有些演出甚至出現(xiàn)演員們互為觀眾的現(xiàn)象,令人咋舌。

      當(dāng)然,中國文化在走向世界的過程中,總會遇到這樣或那樣的問題。但是,如果我們堅持藝術(shù)水準(zhǔn),不一味追求“亮相世界舞臺”,多少會少走彎路、少交學(xué)費,有助于我們的文化得到更多認可,有助于我們的文化人得到更多尊重。

      (新華社記者 姜巖)

      淪陷的維也納金色大廳,如同一面鏡子。我們在經(jīng)濟騰飛的路上走得夠遠,需要放慢腳步,等待落后了的心靈。

      近日媒體報道,被國人視為“音樂圣殿”的維也納金色大廳,已經(jīng)“淪陷”成為中國演員的“鍍金大廳”。兩三萬歐元的基本場租費,無法抵御國人的攻勢。據(jù)稱僅今年,已有130多個中國文藝團體和個人在這個舞臺上表演自掏腰包、免費送票的“卡拉OK”,甚至為了表明“我們真的到此一游”偽造維也納市長簽名……

      這雖在意料之外,卻在情理之中。情理之中,是因為,從埃及金字塔、巴黎羅浮宮等地頻現(xiàn)的“到此一游”,到席卷歐洲各國的奢侈品商店國人手揮現(xiàn)金排隊搶購的壯觀,以及部分“名流”偽造國外著名高校文憑的不良記錄,似乎我們已經(jīng)“走出去”了。

      國人的維也納“鍍金”行動,足以讓我們聯(lián)想起國內(nèi)各級各類聲勢浩大的行業(yè)評獎、部分領(lǐng)導(dǎo)干部來路不明的學(xué)歷、各地泛濫的“形象工程”。金色大廳不過是上述現(xiàn)象的國際演示廳。

      經(jīng)濟的富裕反襯著文化的落差,并放大著我們的陋習(xí)。鍍金時代虛假的金色光芒,到底反襯出哪些亂象?

      首先是誠信的缺失。商業(yè)倫理固然顛覆了“酒香不怕巷子深”論,但依然追求質(zhì)量為本的理想。而誠信體系缺乏導(dǎo)致舍本而逐末,不是著力于把“產(chǎn)品”做得更好,而是努力做得更“假”,包括博眼球、面子工程,為降低成本應(yīng)運而生的假冒偽劣,以及,本新聞中的偽造市長簽名……

      削尖腦袋尋找終南捷徑,背后是社會性浮躁。通向成功的“厚黑學(xué)”成為一門學(xué)問,攀登的過程無人關(guān)注。在國外關(guān)起門來自娛自樂不是羞恥,回到國內(nèi)大吹大擂也不是羞恥?!俺晒Α背蔀樽詈玫恼谛卟?,榮耀的光環(huán)之下,飛舞著大批急功近利和華而不實的“南郭先生”。

      對成功和榮耀的追逐掩飾不住深植于內(nèi)心的自卑。因此,一旦條件許可,便會轉(zhuǎn)化為世界名勝的“到此一游”、一流的奢侈品、鍍金的文憑,以及維也納的金色大廳。因為“國際化”依舊是一個世俗公認的成功的刻度,足以掩飾我們內(nèi)心的虛榮。

      理論上,商業(yè)運作或私人行為,只要不越出法律邊界,便有其選擇的自由。但是,淪陷的維也納金色大廳,如同一面鏡子,照出了我們深層次的問題。我們必須從提升國民素質(zhì)、培養(yǎng)求真務(wù)實的習(xí)慣,改變“唯數(shù)據(jù)論”的成功考核體系做起。我們本來是引以為傲的文明古國,現(xiàn)在,我們在經(jīng)濟騰飛的路上走得夠遠,需要放慢腳步,等待落后了的心靈。

      1988年,中國中央民族樂團在維也納金色大廳成功舉辦了中國新春音樂會,成為首個登上這個舞臺的中國音樂團體?!敖鹕髲d”的名字也從那時起慢慢進入中國人的視野。十多年以后,有媒體報道,金色大廳已經(jīng)成為中國的卡拉OK廳。

      給錢就能租下來,表演時間是劇院的“垃圾時段”,門票免費贈送,拉國內(nèi)其他演出同行當(dāng)觀眾,偽造維也納市長簽名以證實演出經(jīng)歷真實……近日爆出的發(fā)生在維也納音樂協(xié)會金色大廳里的這些事兒,活脫脫讓一些國內(nèi)演出者成為一場場鬧劇的當(dāng)事人。作為中國文化走出去的一種形式,中國人渴望登上金色大廳舞臺無可厚非,但如此登臺,不免讓人唏噓苦笑。

      十多年,金色大廳神話在國內(nèi)的形成,要拜當(dāng)時的信息封閉環(huán)境所賜。那時除了一些專業(yè)觀眾,大眾對金色大廳知之甚少,那些從金色大廳凱旋的演出者,敲鑼打鼓式的宣傳,普及了金色大廳的歷史和美譽,給人們留下了這樣的錯覺:去過金色大廳的人都很厲害。

      而現(xiàn)在,是信息無縫時代,國內(nèi)演出團體在金色大廳的真相,早已不是什么秘密。在幾年前,對金色大廳的質(zhì)疑就出現(xiàn)了,但這阻擋不了前赴后繼者,神話雖破滅,但金色大廳的虎皮效應(yīng)仍在。地方文化管理部門靠組織文藝團體演出撈政績,二三流歌手組團忽悠去冒充一流歌唱家,一些學(xué)校和機構(gòu)利用金色招牌大搞自費的音樂比賽、青少年藝術(shù)節(jié)和老年藝術(shù)節(jié)……

      對于演出團體的資質(zhì)缺乏鑒別能力,是金色大廳不入流演出泛濫的原因之一,但出于盈利目的的需要,金色大廳不拒絕租金的做法也可理解。關(guān)鍵在于咱們自己的演出隊伍,是否擁有文化自覺和文化自信。一個迷戀于到世界知名演出中心獲取與自身能力不匹配榮譽的演出者,是肯定缺乏自知之明的,這樣的演出者包括他們的演出內(nèi)容,只能博得一點點淺薄的紙上榮光以及短期利益。

      如果把自娛自樂冠以“文化輸出”、“向世界展示中國文化”的名義四處推銷,反而事倍功半落人口實。劣質(zhì)演出非但不會輸出任何文化形象,反而會限定外界對中國文化尤其是現(xiàn)代文化的了解。另一方面,受慣性影響,現(xiàn)在到金色大廳演出的內(nèi)容,多是特定的幾個中國文化符號,如民族歌曲、戲劇、團體歌舞等,對擁有一定現(xiàn)代性、與世界同步的文化元素,并未在這個舞臺上得到更多的展示。

      文化聲譽的形成,需要個體表演者的努力與積累,需要演出團隊在整體質(zhì)量上的掌控與把握,更需要所有肩負國家文化形象展示重任的人們,能夠找到值得依附的文化價值觀,開發(fā)、挖掘出受人歡迎與尊重的表演內(nèi)容??吹靡娒弥慕鹕髲d的確在維也納,但那座無形的“藝術(shù)金色大廳”,僅存在于表演者的內(nèi)心里。

      金色大廳里的“殘酷真相”,并不能很快阻止演出團隊繼續(xù)一撥撥開赴維也納。當(dāng)然,在開明開放的文化環(huán)境里,也不適宜采取嚴(yán)苛的管理制度,把鍍金者全部擋在門外。不過,想在金色大廳挽回中國演出的聲譽,還得靠我們自覺,以觀光旅游為主要目的的演出者,不妨心甘情愿地做一回觀眾吧。

      □韓浩月(北京 專欄作家)