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      5月20日,北京市法制辦公布了2014年政府立法工作計劃。廣受關(guān)注的“地鐵禁食”條款,在擬提請北京市人大常委會待審議的《軌道交通運營安全條例(草案)》稿中,已被刪去。北京市法制辦認為,此條款更適宜納入到乘車手冊中,作為對乘客的一種引導(dǎo)、提倡行為。不過,北京市人大城建環(huán)保委則建議對地鐵車廂內(nèi)飲食加以規(guī)范,將地鐵車站、車廂內(nèi),禁止乞討賣藝和派發(fā)廣告也寫入法規(guī),具體為針對車廂內(nèi)飲食、車站或車廂內(nèi)乞討賣藝的行為,違反規(guī)定者,可處50元以上1000元以下罰款。

      公共交通工具通常人多擁擠,吃喝食物不但會影響車廂內(nèi)空氣、衛(wèi)生,也會影響他人,嚴(yán)重的還可能構(gòu)成安全隱患。地鐵禁食作為一種強制性的約束手段,符合大多數(shù)乘客的利益需要和價值訴求,能夠倒逼地鐵進食者逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,最終形成道德自覺和文明自覺。這也是國際通行的做法。反對者則認為,很多人在地鐵內(nèi)進食屬于迫不得已,這種行為只是違反公序良俗,不同于其他違法犯罪,故不應(yīng)當(dāng)給予強制約束,只需在道德上進行引導(dǎo)。

      筆者以為,厘清這個問題首先應(yīng)當(dāng)區(qū)分法律與道德的邊界。相對于道德,法律的力量更直接,同時也更有約束力。但問題在于,地鐵上進食本身的含義范疇讓法律難以界定,比如說,什么樣的行為屬于進食,吃一塊糖果算不算進食?當(dāng)進食本身的含義難以界定,法律的約束力就變得很尷尬。此外,擁擠的地鐵內(nèi),誰來執(zhí)法,如何取證,也是個現(xiàn)實的問題。如果一旦立法而法律在事實上又難以約束一些模糊的行為,法律的權(quán)威性就會打折扣。

      其次,從立法角度來說,地鐵禁食立法的民意基礎(chǔ)也難以成立。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)民意的調(diào)查,很多人對地鐵車廂內(nèi)吃東西持反對態(tài)度。問題在于,持反對態(tài)度和同意地鐵禁食入法,并不是一個概念,也不意味著他們就一定支持罰款。某種程度上,立法能否考慮到少數(shù)派意見,能否顧及少數(shù)派的選擇權(quán)利,是成為善法的重要標(biāo)準(zhǔn)。比如一些低血糖患者,長時間乘坐地鐵不吃東西可能就會帶來問題,了解這些特殊情況則需好好傾聽少數(shù)派意見,通過更加多元化而非一刀切的精細立法,盡量關(guān)照到生活中可能出現(xiàn)的特例。

      在這方面,可以借鑒香港地鐵的做法。雖然香港地鐵也禁止在車廂內(nèi)飲食,并也有罰款,但主要通過懲罰和教育兩方面執(zhí)行。港鐵工作人員會不時在乘車區(qū)域內(nèi)巡邏,如果發(fā)現(xiàn)有乘客吃東西,首先會向乘客發(fā)出勸喻,告知他們的行為已經(jīng)違例,要求停止飲食。如果乘客遵照要求執(zhí)行,會得到一個警告,一旦再犯,就會收到港鐵發(fā)出的檢控通知書并被罰款。如果乘客拒不執(zhí)行,港鐵就會即時發(fā)出檢控通知書。

      港鐵的做法非常符合實際,以勸誡教育為主,罰款并非主要目的。港鐵還不斷加強宣傳教育,讓乘客養(yǎng)成不在地鐵內(nèi)飲食的好習(xí)慣。港鐵候車區(qū)和車廂內(nèi)都貼有禁止飲食的標(biāo)簽,同時,廣播也不時提醒乘客不要在車廂里飲食。港鐵還會定期制作禁食海報進行宣傳。2012年,港鐵就推出立體“忍者”公仔的宣傳主角,呼吁乘客在地鐵里“忍”住、不要飲食。對地鐵禁食,這些做法都值得我們借鑒,而不宜過于依賴罰款。

      【相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)直面問題,積極回應(yīng)公眾利益訴求,而不能因為在地鐵里吃東西沒有直接威脅公共安全,或者在執(zhí)行、處罰上存在困難,就采取回避態(tài)度。】

      地鐵內(nèi)該不該禁止飲食,這本不該成為問題的問題,在國內(nèi)卻是具有爭議性的熱門話題。近日,北京市人大常委會首次審議軌道交通運營安全條例草案,市人大城建環(huán)保委員會建議,應(yīng)在草案中增加禁止飲食等條款。這又一次引起了人們對地鐵禁食問題的關(guān)注。

      地鐵內(nèi)禁食,是基于公共利益的需要。且不說在地鐵里吃榴蓮、臭豆腐會是什么情形,就是捧碗方便面、熱干面,或者拿杯咖啡、牛奶、豆汁,也可能影響到他人,讓人大呼吃不消。就此而言,地鐵禁食也是城市文明之所趨,理應(yīng)成為多數(shù)人的共識。

      國內(nèi)有些地方為何沒有推行地鐵禁食規(guī)定?說起來似乎不無悖論。反對地鐵禁食的民意,其實是基于個人自利原則,不愿受公共規(guī)則約束,但抱有類似想法的人多了,也就結(jié)成一股民意。相關(guān)部門也并非不懂得地鐵禁食的必要性,只不過這更多關(guān)乎公共利益,且不會直接侵害部門利益,因此干脆順?biāo)浦?,以減少管理上的麻煩。這實際上是一種懶政思維。

      這樣做,既不利于照顧多數(shù)人的利益,也無助于城市文明的培養(yǎng)與提升。國外有些城市沒有作出明文規(guī)定,并不意味著鼓勵在地鐵內(nèi)飲食,而是相信民眾會自覺遵守地鐵文明。在國內(nèi),反對地鐵禁食,卻可能搬起石頭砸自己的腳。那些為一己便利而反對禁食的人,將不得不忍受一個“舌尖上的地鐵”。也許他覺得在地鐵吃包子沒事,其他人卻難說不會端起炒肝大快朵頤。

      地鐵內(nèi)禁食,應(yīng)明文列入相關(guān)安全條例。基于“國情”,這么說有三層意思:一是,地鐵禁食既不該成為立法空白,也不應(yīng)作為倡導(dǎo)性規(guī)則,而應(yīng)落實為法律明文規(guī)定,以培養(yǎng)公民自覺性;二是,規(guī)定還應(yīng)輔之以強制性處罰手段,如這次市人大城建環(huán)保委員會所建議的,對違規(guī)者處以1000元以內(nèi)罰款,這樣才能真正形成約束力;三是,在落實層面,對地鐵禁食的范圍應(yīng)規(guī)定得越細越好,以便民眾有法可依,有章可循。

      就北京地鐵的擁擠現(xiàn)狀來看,把地鐵禁食納入相關(guān)安全條例,也是現(xiàn)實所需。有人在地鐵里吃吃喝喝,就難免有人抱怨阻止,若是法無明文,則易產(chǎn)生矛盾糾紛,甚至發(fā)生類似于武漢地鐵里上演的“熱干面扣頭”等場景。其結(jié)果,不僅公共秩序蕩然無存,城市文明讓人堪憂,個人出行舒適度更無從談起。

      因此,相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)直面問題,積極回應(yīng)公眾利益訴求,而不能因為在地鐵里吃東西沒有直接威脅公共安全,或者在執(zhí)行、處罰上存在困難,就采取回避態(tài)度。

      【從部分國外城市的地鐵禁食立法經(jīng)驗看,好的立法標(biāo)準(zhǔn)在于,無論哪方勝出,權(quán)利受損的另一方的合法權(quán)利都會得到適度考量和有效補償?!?/p>

      日前,在北京市人大常委會就《北京市軌道交通安全條例(草案)》(以下簡稱《條例》)的第一輪審議中,提請稿中被刪除的“地鐵禁食”條款被建議重新加入。此前,北京市法制辦就《條例》向社會公示征求意見時,由于該條款引發(fā)眾多爭議,曾將其刪除,擬作為倡導(dǎo)性規(guī)則寫入乘車手冊。作為市人大的立法建議,該條款還要經(jīng)過兩輪審議以及可能召開的聽證會,才能最終決定是否入法。

      立法進程耗時多多、一波三折,但很明顯,立法者正在走向慎重和節(jié)制,立法程序也正在走向民主和透明。在公民參與立法的語境之下,原本管理者與消費者間的權(quán)力與權(quán)利之爭,變成民眾“飲食需求”與“禁食訴求”的權(quán)利之爭,博弈主體的嬗變,也體現(xiàn)出角色的歸位。不管結(jié)果如何,這都是種進步。

      “地鐵禁食”是世界性難題

      應(yīng)看到,在早餐晚餐時間與潮汐交通疊合的情況下,擁有“飲食權(quán)”,意味著終日奔波的上班族可以“邊走邊吃”。但對“禁食族”而言,遍布車廂的“五谷雜陳”的味道及隨處可見的垃圾,無疑是種折磨。如果地鐵“禁食”,更清潔的環(huán)境或能順應(yīng)“禁食族”們的訴求,但這對那些每天奔波于車途的人們來說,或許是連吃飯間歇都被抹殺。這也是“地鐵禁食”成為世界性難題的重要原因。

      針對地鐵飲食,不少國外城市做法也各異。在美國華盛頓市就有著非常嚴(yán)格的禁食令,地鐵管理規(guī)定中明確禁止吃喝,違者或遭到地鐵警方的口頭警告、驅(qū)離、罰款,甚至拘留、逮捕等;在美國佛州杰克森威爾市,地鐵禁食令稍微人性化些,一些乘客的進食被允許,但飲料要使用符合地鐵方規(guī)定的容器盛裝,保證無遺灑。在巴黎,地鐵上貼著抨擊啃漢堡、亂丟食物等不文明行為的平面廣告,不在地鐵上吃東西已成“不成文法律”。當(dāng)然,也有些城市對地鐵飲食采取較開放態(tài)度。

      “地鐵禁食”立法考驗權(quán)益平衡術(shù)

      無論禁食與否,抑或是有無立法禁食,在這議題上,盡量平衡各方權(quán)益成了價值共識。

      拿地鐵禁食立法而言,好的立法標(biāo)準(zhǔn)在于,無論哪方勝出,權(quán)利受損的另一方的合法權(quán)利都會得到適度考量和有效補償。就像在很多公共博物館,游客參觀區(qū)都會有“禁止飲食”的標(biāo)志。在此處飲食,會被很多雙眼睛“關(guān)注”,也可能遭受嚴(yán)厲的懲罰。但這類公共場所也往往會專設(shè)免費游客用餐區(qū),桌椅、紙巾等物一應(yīng)俱全。

      有效補償?shù)闹苯迂?zé)任,不應(yīng)來自于“禁食族”群體,而應(yīng)來自于管理方。最可怕的立法結(jié)果是,法律規(guī)則或行政命令成為管理者規(guī)避責(zé)任、逃避應(yīng)盡義務(wù)的工具,讓別人講文明,讓自己享特權(quán),以效率之名壟斷“執(zhí)行力”。若不能避免這點,即便立了法,恐怕也很難執(zhí)行。

      在常??臻g局促、人潮如涌的北京地鐵站,專設(shè)乘客用餐區(qū)的執(zhí)行難度和實際效用可以想象。比起華盛頓等城市,它的管理難度也更大。若要靠執(zhí)法力量維護地鐵飲食或禁食的秩序,恐怕也需要更多的人力、時間投入?;诖?,在地鐵飲食的應(yīng)對上,顯然也更要“因時、因地制宜”,在文明行為涵養(yǎng)和懲罰違規(guī)的尺度層次上多下功夫。

      在北京,“地鐵禁食”其實也是大的公共交通管理體系中的一環(huán)。在“地鐵禁食”議題中,除了立法者、管理方和個體所應(yīng)獨自承擔(dān)的責(zé)任之外,社會資本潛能的開發(fā)和累積,才是促進大交通“生態(tài)系統(tǒng)”良性循環(huán)的長遠之道。社會資本的積累,不僅要憑借嚴(yán)厲的懲罰措施,還要基于規(guī)則的合理性、道德的約束力、高度的認同感及公民間的理解和信任。

      小小的“禁食令”不能成為立法的終點。否則,解決辦法只能朝令夕改,成為新問題的催化劑。

      □史澤華(北京外國語大學(xué)副教授)

      《北京市軌道交通運營安全條例(草案)》今年2月19日向社會征求民意,其中擬規(guī)定“車廂內(nèi)禁止飲食,不聽從運營單位勸阻制止的,由市交通行政主管部門處警告或者50元以上500元以下罰款”。地鐵車廂內(nèi)是否應(yīng)該“禁食”的話題,隨即引發(fā)廣泛爭議(5月20日《北京青年報》)。

      公共交通工具上禁食的話題,歷來引人關(guān)注。有地鐵的城市,要在地鐵上禁食;沒地鐵的城市,公交車上也在考慮禁止。北京擬通過立法的途徑,規(guī)定“地鐵車廂內(nèi)飲食最高罰款500元”,無疑是對此“民意”的順應(yīng)。問題是,我們首先得搞清楚,乘客在地鐵車廂內(nèi)飲食,到底是一個道德問題,還是一個法律問題?動輒用罰款的方式來約束,是否合適?

      確實,乘客在車廂內(nèi)吃東西,絲毫沒顧及到其他乘客的感受,在私德上是有問題的??墒牵詵|西的人也有苦衷,很多是為了趕時間不得不把早餐帶到車上吃。更何況,也不是所有食品都有怪味,“一刀切”地禁止,有過度限制正當(dāng)權(quán)利的嫌疑。相比在車廂內(nèi)亂丟垃圾,甚至在車廂內(nèi)大小便等行為,在車廂內(nèi)飲食無論主觀惡意還是客觀影響,都要小得多??傮w來說,似乎不應(yīng)該上升到“違法”的高度。

      事無巨細地動不動就要立法解決,試圖將任何道德問題法律化,這是一種雖有民意基礎(chǔ)卻又簡單粗暴的思維。比如有的地方曾規(guī)定,乘客拒絕給老幼病殘孕讓座,乘務(wù)員可以拒絕服務(wù),言下之意“可以趕下車”??沙丝褪琴I了票才上車的,立法賦予乘務(wù)員將不讓座乘客趕下車的權(quán)力,無異于以立法的方式違法。公交立法也好,地鐵立法也罷,當(dāng)然可以說是進步,問題是,必須嚴(yán)格厘清公域與私域的界限,不要過度依賴立法手段解決道德問題。

      想想看,如果車上吃東西可以立法罰款,車上脫鞋是不是也可以?車上著裝不雅是不是更可以?搞到最后,到底是“法無禁止即可為”呢,還是“法無授權(quán)不可為”?法律與道德,必然各有施展效用的空間,不能什么事情都追求立竿見影,道德素養(yǎng)提高本來就要慢慢來,沒辦法,這就是一個緩慢的過程,指望立法罰500元瞬間解決問題,不現(xiàn)實。

      別的不說,光說執(zhí)行,車廂禁食的條款,根本無法落實到位。地鐵公司肯定是無權(quán)罰款的,交管部門是不是得搞一個便衣隊,長期潛伏在地鐵里執(zhí)法才行?我們身邊那些有法規(guī)無執(zhí)行的法規(guī)還少了嗎?公共場所禁煙、行人闖紅燈、隨地吐痰、占用盲道、散發(fā)小廣告……媒體梳理出的遭遇執(zhí)行難處于休眠狀態(tài)的法規(guī),可謂數(shù)不勝數(shù)。多一條無法執(zhí)行的“車廂禁食”法規(guī),又能怎么樣呢?

      5月19日,北京市人大常委會辦公廳發(fā)布公告,北京市十四屆人大常委會第十一次會議將于5月24日召開。此次常委會最大的亮點,將是對“地鐵車廂里是否禁食”進行審議。此前,《北京市軌道交通運營安全條例(草案)》公布,其中規(guī)定“車廂內(nèi)禁止飲食,不聽從運營單位勸阻制止的,由市交通行政主管部門處警告或者50元以上500元以下罰款?!?/p>

      地鐵車廂里禁食并不是新鮮話題,此前武漢出臺“禁食令”時,曾引起公眾關(guān)注和討論。此次北京擬對“地鐵車廂里是否禁食”進行審議,再次引發(fā)爭議。這背后的道理很好理解,因為每個人都會接觸公共交通工具,都可能碰見“地鐵上有人飲食”的事情,那對此事的關(guān)注,就是對自身權(quán)益的關(guān)注。

      公允了說,作為一種無奈之舉,地鐵車廂里禁食有其善意初衷。畢竟,地鐵車廂本是一個相對封閉的小空間,少數(shù)乘客進食,特別是在人多的情況下進食,如果吃的還是有味道的食品,肯定會影響到其他乘客的權(quán)益。另一方面,不是每一個在地鐵上進食的人都具備高素質(zhì),那這還可能污染地鐵上的環(huán)境,甚至?xí)斐沙丝椭g的矛盾與沖突。如果有“禁食令”且能落實到位的話,這些問題,似乎就能解決了。

      但是,從社會整體進步與地鐵服務(wù)人性化的角度來看,地鐵“禁食令”一刀切的做法,明顯又過于生硬,不符合人性化的原則。畢竟,吃東西也是每個公民的一項權(quán)利,在沒有明確法律限制這項權(quán)利的情況下,出臺規(guī)定與禁令,不讓人吃東西,似乎也不甚妥當(dāng)。在我看來,地鐵禁食的背后,是公民權(quán)益之間的一種博弈,即你有吃的權(quán)利,但沒有“騷擾”到他人的權(quán)利,如何尋找到這其中的平衡,才是問題的關(guān)鍵。

      這就要求,相關(guān)管理者應(yīng)從保障大多數(shù)人權(quán)利的角度進行規(guī)范——對地鐵進食說“不”時,還需要充分考慮人性化服務(wù)的原則,充分尊重人們吃東西的權(quán)利。其一,不能簡單粗暴地一禁了之。不妨只禁止會影響其他乘客的飲食,例如吃有味食品的情況就要禁止,但對吃無味食品等飲食行為,則需要高抬貴手,因為這基本上不會影響他人權(quán)益!其二,則要考慮到特殊群體的需要,例如嬰兒、低血糖患者等突發(fā)情況!甚至有必要為此設(shè)置專門的、可供乘客進食的區(qū)域。其三,在具體執(zhí)行禁令時,也要以提醒為主,勸阻為輔,少用或盡量不用罰款等處罰方式。

      吃東西是一項權(quán)利,地鐵上無視他人權(quán)利進食雖然場合不對,可以給予限制,但不能“一刀切”地禁止。至少,地鐵進食并不違反相關(guān)法律,在限制時應(yīng)有更多人性化的考量,這樣才能服眾。

      □劉鵬(職員)

      北京明天將對《北京市軌道交通運營安全條例(草案)》進行審議,其中規(guī)定“車廂內(nèi)禁止飲食,不聽從運營單位勸阻制止的,由市交通行政主管部門處警告或者50元以上500元以下罰款?!毙侣勔怀?,地鐵車廂內(nèi)是否應(yīng)該“禁食”的話題,又在各地引發(fā)廣泛爭議。

      支持者理由充分,一是影響安全,食品渣容易招來蟑螂、老鼠,飲料灑落在地可能會把乘客滑倒;二是有礙環(huán)境,地鐵是個密閉空間,吃東西味太大;三是不文明,畢竟地鐵是個公共交通工具,不是餐廳。反對者也言之鑿鑿,畢竟,上下班時地鐵里人都快擠成紙片兒了,如果不是沒辦法,誰愿意還吃東西啊。而且,處罰“一刀切”也顯得不人道,畢竟,只喝水影響不大,有的食物不掉渣也沒味,還有老人小孩也有特殊情況。再者,罰款執(zhí)行起來也有一定難度,不可能每節(jié)車廂都派人看著,如果不能令行禁止,這種規(guī)定豈不是形同虛設(shè)。

      雖然正反雙方都各有各的道理,但是,地鐵里吃東西確實不太合適,這就跟公共場所大聲說話一樣,以前沒人覺得這是個問題,可是,隨著文明素質(zhì)的提高,現(xiàn)在,持反對意見的人也越來越多。地鐵禁食的條例其實在許多城市都已經(jīng)出臺,比如上海、深圳,每次都引起很大的爭論。但是,在實際執(zhí)行過程中,其實我們并沒怎么聽到很多有人被罰的案例,為什么呢?當(dāng)然不是因為地鐵管理部門執(zhí)法不力,而是,大家也都知道,罰款不是目的,只是手段。只要目的達到了,有利于地鐵環(huán)境的好轉(zhuǎn),有利于乘客的舒適乘坐,許多規(guī)定是可以靈活執(zhí)行的。

      舉個簡單的例子,公共場所禁煙令剛出,也是爭議一片?,F(xiàn)在,在公共場所已經(jīng)很少見到人抽煙,雖然對于違法的人也有重罰的規(guī)定,但二手煙的減少,更多的并不是靠罰出來的,而是,有了這個處罰的規(guī)定,大家都意識到這種行為并不文明,影響到了旁人的健康,更多的人自覺到吸煙區(qū)吸煙了。文明素質(zhì)的提高靠的是人們言行舉止的點滴進步,它是從一件件小事,一個個小細節(jié)培養(yǎng)起來的,一定有一個過程,急不來也罰不來。但是,處罰的規(guī)定可以有,畢竟,這對人們的行為是一個很好的約束,也樹立起一個高標(biāo)準(zhǔn)和人們努力的方向。人人都能做到時,自然就水到渠成了。

      20日,北京市法制辦公布了2014年政府立法工作計劃。廣受關(guān)注的“地鐵禁食”條款,在擬提請北京市人大常委會待審議的《軌道交通運營安全條例(草案)》稿中,已經(jīng)被刪去。北京市法制辦認為,此條款更適宜納入到乘車手冊中,作為對乘客的一種引導(dǎo)、提倡行為。(5月21日《新京報》)

      從文明角度來看,地鐵禁食很有必要。那些喜歡在地鐵上吃食物的人,可能有著“上班來不及”等多種原因,但文明更重要的是換位思考,要考慮到大多數(shù)人的感受。

      但就法律角度而言,地鐵禁食卻有點“手伸得長”。即便在一個充分的法治社會,依然離不開道德的力量。揆諸社會問題,有許多是法律力量釋放不夠的原因,也有很多是道德力量薄弱之故——對此很多人都有切膚之痛。承認法律不是萬能的,承認法律有自己的邊際,不是不尊重法律,反而是法律精神的體現(xiàn)。

      刪除“地鐵禁食”是一種進步,也帶來了新的考驗。除了少數(shù)人“好這一口”外,大多數(shù)人對地鐵吃食還是比較敏感的。如何通過道德引導(dǎo)、倡導(dǎo),培養(yǎng)起公共精神,這對有關(guān)方面乃至整個社會都提出了挑戰(zhàn)。

      【北京版“地鐵禁食令”能否順利通過,目前還未可知。即使禁令沒有成行,也不意味著居民可以放松對自己的要求。因為,只有每位“主人”都學(xué)會體諒他人并約束自己的行為,我們的家園才能更美好、宜居。】

      北京市人大常委會辦公廳近日發(fā)布公告,本周四常委會會議將對“地鐵車廂里禁食”進行審議?!侗本┦熊壍澜煌ㄟ\營安全條例(草案)》今年2月向社會征求意見。其中規(guī)定,車廂內(nèi)禁止飲食,不聽從運營單位勸阻制止的,可處以50元以上500元以下罰款。

      地鐵車廂內(nèi)為什么要禁食?首先,食物碎屑會引來蟑螂老鼠從而形成安全隱患。其次,食物殘渣以及包裝垃圾等,會影響地鐵車廂和車站的衛(wèi)生環(huán)境。而且,地鐵車廂空氣流通性差,各種食物的氣味會導(dǎo)致車廂內(nèi)產(chǎn)生異味,影響他人。

      “不應(yīng)該禁食,上班族在地鐵上吃早飯可節(jié)省時間”,“低血糖者等病患在感覺饑餓的情況下,必須吃一些糖果點心”如此等等。反對者可以列舉出各種特殊情況,以佐證有關(guān)禁令缺乏“人性化”。但種種特殊情況在禁食支持者看來,不過是矯情:“很多國家和地區(qū)的地鐵都是禁食的,為什么到了國內(nèi)就有如此多的特殊情況呢!”“上班族沒時間吃早飯,早起10分鐘不就解決了”……以立法形式禁止在地鐵車廂內(nèi)飲食,這個議題每次被提起時,照例都會引起爭論。不過隨著“地鐵禁食”這一規(guī)范,逐步深入社會人心,目前支持者已經(jīng)占了多數(shù)。昨天,某主流門戶網(wǎng)站發(fā)起的相關(guān)調(diào)查顯示,65%的網(wǎng)民支持禁食,反對者僅占26%。

      網(wǎng)站的調(diào)查結(jié)果樂觀,但并不意味著北京市就一定能通過有關(guān)禁令。被許多國家和地區(qū)執(zhí)行的“地鐵禁食令”,在我國遭遇到比較嚴(yán)重的“水土不服”,此前已有多起禁令闖關(guān)失敗的案例。2008年12月初,《南京市軌道交通管理條例(草案)》面向公眾征求意見,其中“禁止飲食,違者罰款”的規(guī)定引起巨大爭議,當(dāng)時的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示,有超過60%的網(wǎng)民反對禁食。最終,南京取消了地鐵禁食條款。2013年9月,上海市人大常委會審議該市“軌道交通管理條例”,草案中的禁食規(guī)定同樣成為焦點。在2013年底出臺的上海市有關(guān)管理條例中,禁食條款最終也被刪去。

      近年來,伴隨我國城市軌道交通的迅猛發(fā)展,各地立法部門不斷做出“地鐵禁食”嘗試。立法禁食的目的主要是保障地鐵行駛安全,同時提高公民素質(zhì),在地鐵乘坐規(guī)范上與國際接軌。盡管立法部門的嘗試屢屢受挫,但這種努力也產(chǎn)生了積極的社會效果。在經(jīng)歷了多次大討論后,不在車廂內(nèi)飲食、大聲喧嘩等許多公共禮儀規(guī)范,正在得到越來越多市民的理解和踐行。截至目前,雖然還鮮有城市將地鐵禁食列入法規(guī)禁止范疇,但“不在車廂內(nèi)飲食”已成為各地地鐵乘車守則中的倡導(dǎo)性內(nèi)容。一些媒體的調(diào)查也顯示,目前大多數(shù)乘客都知道不得在車廂里進食的規(guī)定,而且能做到自覺遵守。

      近年有關(guān)地鐵進食最著名的案例,就是內(nèi)地游客在香港地鐵進食引發(fā)的對罵事件。2012年1月,該事件視頻激起網(wǎng)友的廣泛討論。事件起因是一名內(nèi)地小女孩在地鐵車廂內(nèi)吃點心面,而當(dāng)?shù)爻丝偷罔F禁食的提醒,引起女孩母親與周圍港人的對罵。鑒于內(nèi)地游客在境外頻發(fā)“不和諧”事件,國家旅游局去年向社會發(fā)布了“文明旅游提醒語”,提醒游客入鄉(xiāng)隨俗,改變不良習(xí)慣。

      在地鐵車廂內(nèi)飲食是個不良習(xí)慣,習(xí)慣一旦養(yǎng)成,改起來會有難度。帶著一身的不良習(xí)慣,到境外旅游臨時想改,恐怕是來不及的,好習(xí)慣在家里就要養(yǎng)成。況且,做個“受歡迎的客人”固然重要,但更重要的是做個受人尊敬的主人。北京版“地鐵禁食令”能否順利通過,目前還未可知。即使禁令沒有成行,也不意味著居民可以放松對自己的要求。因為,只有每位“主人”都學(xué)會體諒他人并約束自己的行為,我們的家園才能更美好、宜居。