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      國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》完成新一輪修訂,推出第3版。這是國(guó)內(nèi)首部全面貫徹《通用規(guī)范漢字表》的中型語(yǔ)文詞典。此次在修訂過(guò)程中增補(bǔ)了上百條體現(xiàn)時(shí)代特色的新詞語(yǔ),但“剩男”“剩女”“屌絲”等詞匯未被收入。而“土豪”一詞,則補(bǔ)充了新的義項(xiàng):“今也指富有錢(qián)財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”。(8月27日《人民日?qǐng)?bào)》)

      在本次《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》修訂過(guò)程中,“微信”“失聯(lián)”“吐槽”“拍磚”“接地氣”等高頻熱詞悉數(shù)入選,但“剩男”“剩女”“屌絲”等詞匯未被收入。尤其令網(wǎng)友感到新奇的,是“土豪”一詞有了新解,相當(dāng)于“入選”。這頗為值得玩味。

      當(dāng)下整個(gè)社會(huì)的思想道德主流依然是積極向上的。但必須看到,社會(huì)道德領(lǐng)域還是出了不少問(wèn)題,諸如道德失范、誠(chéng)信缺失、價(jià)值觀扭曲、拜金拜物、貪圖享樂(lè)等還比較普遍。這些道德失范現(xiàn)象與主流價(jià)值觀明顯背道而馳,也為人們所不齒。

      然而,人們?cè)谠鲪和梁?、取笑其沒(méi)品味的時(shí)候,又同時(shí)對(duì)他們充滿(mǎn)了艷羨之情,可謂又恨又愛(ài),以至于同濟(jì)大學(xué)教授朱大可大膽斷言,“如果老天給他們選擇的機(jī)會(huì),大多數(shù)嘲諷土豪的人都會(huì)毫不猶豫地成為土豪”。成不了土豪的,也想與土豪“攀上親”。財(cái)富本身并不代表什么,但當(dāng)它與一個(gè)人的成功機(jī)會(huì)和影響力產(chǎn)生至關(guān)重要的作用,甚至直接成為攀爬社會(huì)階梯的一條便捷之路,這種由社會(huì)本身造成的心態(tài)分裂,就是可以理解的。

      這么說(shuō)來(lái),在詞典中加入“土豪”新解,就不僅僅是為解釋而解釋那么簡(jiǎn)單了。詞典作為工具書(shū),首先有文化傳承功能。吐故納新,并準(zhǔn)確而客觀地解釋?zhuān)仁菍?duì)歷史尊重,也是與時(shí)俱進(jìn)?!巴梁馈薄敖褚仓父挥绣X(qián)財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”,無(wú)疑是最切合時(shí)代特征的解讀。同時(shí),詞典因?yàn)殚喿x受眾和其權(quán)威性,必然還要擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)教化功能,“土豪”新解,對(duì)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)規(guī)范無(wú)疑作用巨大。不僅能喚醒人們對(duì)金錢(qián)認(rèn)識(shí)的理性回歸,更是對(duì)人們可能誤入歧途的價(jià)值觀的及時(shí)矯正。

      從更深層次看,人們對(duì)新“土豪”既鄙視又嫉妒的復(fù)雜心理,以及對(duì)土豪斂財(cái)方式微妙而曖昧的態(tài)度,深刻揭示出了中國(guó)當(dāng)前種種矛盾的社會(huì)根源。當(dāng)人們的心靈徘徊在十字路口的時(shí)候,一切的努力都是良善和值得的。選擇性地將“土豪”入選,不動(dòng)聲色中滿(mǎn)含編者的良苦用心和“憂(yōu)憤深廣”的大愛(ài)情懷?;蛟S,還有引起全社會(huì)關(guān)注并能從體制機(jī)制上去改變的良好心愿吧?果真能如此,“土豪”入選詞典就有了最大意義。

      近日新完成修訂的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》第3版,很是與時(shí)俱進(jìn)地增補(bǔ)了微信、失聯(lián)、正能量、吐槽、拍磚等網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然,也沒(méi)落下“土豪”新解。

      新詞典別的爭(zhēng)議不大,問(wèn)題出在了“土豪”的定義上。舊版詞典中的“土豪”,原本是指“舊時(shí)地方上的豪強(qiáng),即農(nóng)村中有錢(qián)有勢(shì)的惡霸地主”。新修訂的詞典補(bǔ)充了新義項(xiàng),即“今也指富有錢(qián)財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”。對(duì)于新詞典中的新定義,吐槽最激烈的,當(dāng)數(shù)中國(guó)首富的兒子王思聰?shù)姆劢z們。這些喊著嚷著“土豪我們做朋友吧”,到一口一個(gè)老公地爭(zhēng)做這個(gè)土豪的“孩子他娘”的人們,眼里的王思聰算是要錢(qián)財(cái)有錢(qián)財(cái)、要文化有文化的大土豪。她們中很多人,既羨慕這位土豪的錢(qián)財(cái),又贊同他的價(jià)值觀。她們?yōu)檫@個(gè)帶點(diǎn)調(diào)侃帶點(diǎn)幽默的網(wǎng)絡(luò)熱詞,被有文化的人們定義為帶有鄙視意味的貶義詞,有一種好詞被糟蹋了的感覺(jué),直指新詞典作為中國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)言工具,是在誤人子弟。

      按照教育人、引導(dǎo)人、塑造人的標(biāo)準(zhǔn),新詞典對(duì)土豪的新定義,三觀是正確的。但是,作為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)詞匯的注解,這個(gè)定義,卻有些歪曲了原義。土豪,這個(gè)因一位家長(zhǎng)怕女兒受委屈而決定買(mǎi)下整所幼兒園而遭熱議、并被反復(fù)運(yùn)用快速升溫的詞匯,雖然最初是用來(lái)鄙視與批判的,但隨著一款手機(jī)“土豪金”的傳播,再推及生活中出手闊綽現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)上反復(fù)出現(xiàn)的土豪一詞,已經(jīng)完全擺脫了鄙視的價(jià)值取向,更趨向于中性的調(diào)侃,甚至有時(shí)候有著羨慕的心理因素。倘若新詞典的新定義,僅僅滯后于網(wǎng)絡(luò)詞匯的演變過(guò)程,倒也只是個(gè)單純的節(jié)奏問(wèn)題。如果明知有變而硬要定出個(gè)這么個(gè)新定義來(lái),這詞典的工具本義,倒是變了味了。

      “富有錢(qián)財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”,什么時(shí)候都有,但這不是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)所述的“土豪”。新詞典新定義,雖然不是要將“富有錢(qián)財(cái)”與“缺少文化和正確價(jià)值觀”等同起來(lái),但對(duì)于“富有錢(qián)財(cái)”的人們,因?yàn)橛兄鴮?duì)于這個(gè)詞匯的貶義定位,便有著“文化要挾”與“道德綁架”的含義,這讓生活中每個(gè)“富有錢(qián)財(cái)”的人們,隨時(shí)處在了被人嘲弄、被人不屑的境地,擺明了就是把有錢(qián)財(cái)?shù)娜?,往文化與道德的高地上趕。意義是積極了,階層卻分明了,但這個(gè)新詞典,卻讓很多有錢(qián)財(cái)?shù)娜?,躺了新定義的槍。

      一擲千金不是正確的價(jià)值觀,但是,有文化的有錢(qián)人一擲千金,只要錢(qián)來(lái)得干凈,擲得甘愿,這種消費(fèi)價(jià)值的取向,與三觀的價(jià)值取向并不沖突。這種消費(fèi)權(quán)利,不應(yīng)被鄙視,不該被“土豪”。作為規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞典,用一個(gè)與網(wǎng)絡(luò)概念脫節(jié)的定義來(lái)規(guī)范“有錢(qián)財(cái)”的人們的三觀,要么是沒(méi)有真正讀懂網(wǎng)絡(luò),曲解了網(wǎng)民的原義;要么是故意夾帶了主觀判斷的私貨。倘若是后面這種情況,便有些像李陽(yáng)皈依佛門(mén)后接受媒體采訪時(shí),聽(tīng)到“有網(wǎng)友熱議他”之后所說(shuō)的那樣——網(wǎng)友就是狗屎,根本不用關(guān)注。

      可是,土豪一詞,之所以入新詞典的法眼,卻正是因?yàn)樵诰W(wǎng)友中熱得不可開(kāi)交。編新詞典的文化人,應(yīng)該尊重原義或者應(yīng)更準(zhǔn)確,不要過(guò)于自說(shuō)自話(huà)。

      國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》完成新一輪修訂,推出第3版。這是國(guó)內(nèi)首部全面貫徹《通用規(guī)范漢字表》的中型語(yǔ)文詞典?!拔⑿拧?、“失聯(lián)”、“正能量”、“吐槽”、“拍磚”收入,“吊絲”、“白富美”、“超女”等落選。(8月27日《重慶晚報(bào)》)

      從報(bào)道中可知,《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》第3版修訂,一些詞語(yǔ)的新義項(xiàng)、新用法也被增補(bǔ)到新版中來(lái)。例如,“土豪”原本是指“舊時(shí)地方上的豪強(qiáng),即農(nóng)村中有錢(qián)有勢(shì)的惡霸地主”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》此前僅收錄了這個(gè)義項(xiàng)。然而,隨著“土豪”這個(gè)詞語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)新義的流行,第3版在修訂的過(guò)程中也補(bǔ)充了新的義項(xiàng),即“今也指富有錢(qián)財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”。應(yīng)該說(shuō),《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》(第3版)對(duì)“土豪”補(bǔ)充的新義項(xiàng),略顯“尖刻”但大致靠譜;而忽略了“土豪”一詞稱(chēng)謂中調(diào)侃的成分,也是顯而易見(jiàn)的缺憾。

      按照華東師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)文軍的說(shuō)法:熱門(mén)流行語(yǔ)都是社會(huì)心態(tài)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的“晴雨表”(見(jiàn)2012年12月30日新華網(wǎng))?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》等工具性辭書(shū)的修訂,因時(shí)而動(dòng)收入一些熱語(yǔ)流行詞,并對(duì)一些詞語(yǔ)補(bǔ)充新的義項(xiàng),體現(xiàn)的是開(kāi)放包容的心態(tài)。以“網(wǎng)購(gòu)”為例,《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》(第3版)的釋義為“網(wǎng)上購(gòu)物”。這條釋義不但向讀者解釋了“網(wǎng)購(gòu)”的含義,還給讀者提供了一些如何在互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)物的必要信息,具有很強(qiáng)的實(shí)用性和時(shí)代性。這樣的開(kāi)放式修訂,值得肯定與鼓勵(lì)。

      而既然是開(kāi)放式、包容式修訂,不管是《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》還是其他工具性辭書(shū),都應(yīng)該“放得更開(kāi)”、“走得更遠(yuǎn)”才對(duì)。一方面,開(kāi)門(mén)收詞修訂的過(guò)程,本身就是以公共傳播的方式,擴(kuò)大這些新生詞匯、詞義為公眾廣泛認(rèn)知的過(guò)程。另一方面,允許公眾廣泛參與,不管是新詞收入還是義項(xiàng)增加,都能最大限度地做到全面、具體。至于擔(dān)心一些新生詞匯、詞義會(huì)隨著時(shí)間的推移,逐漸會(huì)淡化使用、被人淡忘,則大可不必——大不了再次修訂時(shí)酌情將其刪除(比如“超女”前幾年的“熱”和這兩年的“冷”)。一句話(huà),工具性辭書(shū)的修訂,最終還需還原其“工具屬性”、釋放其“工具價(jià)值”。

      國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》完成新一輪修訂,推出第3版。“微信”“失聯(lián)”“正能量”“吐槽”“拍磚”收入,“吊絲”“白富美”“超女”等落選。

      從報(bào)道中可知,《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》第3版修訂,一些詞語(yǔ)的新義項(xiàng)、新用法也被增補(bǔ)到新版中來(lái)。例如,“土豪”原本是指“舊時(shí)地方上的豪強(qiáng),即農(nóng)村中有錢(qián)有勢(shì)的惡霸地主”。然而,隨著“土豪”這個(gè)詞語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)新義的流行,第3版在修訂的過(guò)程中補(bǔ)充了新的義項(xiàng),即“今也指富有錢(qián)財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”。應(yīng)該說(shuō),《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》(第3版)對(duì)“土豪”補(bǔ)充的新的義項(xiàng),略顯“尖刻”但大致靠譜;而忽略了“土豪”一詞稱(chēng)謂中調(diào)侃的成分,也是顯而易見(jiàn)的缺憾。

      按照華東師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)文軍的說(shuō)法:熱門(mén)流行語(yǔ)都是社會(huì)心態(tài)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的“晴雨表”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》等工具性辭書(shū)的修訂,因時(shí)而動(dòng)收入一些熱語(yǔ)流行詞,并對(duì)一些詞語(yǔ)補(bǔ)充新的義項(xiàng),體現(xiàn)的是開(kāi)放包容的心態(tài)。以“網(wǎng)購(gòu)”為例,《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》(第3版)的釋義“網(wǎng)上購(gòu)物”不但向讀者解釋了“網(wǎng)購(gòu)”的含義,還給讀者提供了一些如何在互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)物的必要信息,具有很強(qiáng)的實(shí)用性和時(shí)代性。這樣的開(kāi)放式修訂,值得肯定與鼓勵(lì)。

      而既然是開(kāi)放式、包容式的修訂,不管是《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》還是其他工具性辭書(shū),都應(yīng)該“放得更開(kāi)”“走得更遠(yuǎn)”才對(duì)。比如,對(duì)于“吊絲”“白富美”“超女”等熱門(mén)流行語(yǔ),是否應(yīng)該進(jìn)入詞典,完全可以采用網(wǎng)絡(luò)投票等可以吸納公眾廣泛參與的方式,接地氣地聽(tīng)一聽(tīng)意見(jiàn)和聲音。具體詞語(yǔ)、詞條的釋義,自然需要專(zhuān)家和學(xué)者的反復(fù)斟酌與把關(guān)。但必要的吸納公眾參與環(huán)節(jié)的設(shè)置,還是能最大程度地集納群體智慧。例證就是,如果有公眾參與,“土豪”一詞既有的調(diào)侃的稱(chēng)謂就不會(huì)被疏漏。

      說(shuō)到底,包括《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》在內(nèi)的所有工具性辭書(shū)的修訂,終極目的,還是為了方便公眾對(duì)新生詞匯、詞義的理解和認(rèn)知。一方面,開(kāi)門(mén)收詞修訂的過(guò)程,本身就是以公共傳播的方式,擴(kuò)大這些新生詞匯、詞義為公眾廣泛認(rèn)知的過(guò)程。另一方面,允許公眾廣泛參與,不管是新詞收入還是義項(xiàng)增加,都能最大限度地做到全面、具體。至于擔(dān)心一些新生詞匯、詞義會(huì)隨著時(shí)間的推移,逐漸會(huì)淡化使用、被人淡忘,則大可不必——大不了再次修訂時(shí)酌情將其刪除(比如“超女”前幾年的“熱”和這兩年的“冷”)。一句話(huà),工具性辭書(shū)的修訂,最終還需還原其“工具屬性”、釋放其“工具價(jià)值”,做到開(kāi)門(mén)收詞,無(wú)疑是極好的便于操作、意義重大的方式。

      李記(河南職員)