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      說(shuō)說(shuō)孔子為什么不見(jiàn)陽(yáng)貨
      2010-07-09 09:45:08

      孔子不喜歡陽(yáng)貨,這是讀《論語(yǔ)》就可以知道的——陽(yáng)貨想見(jiàn)孔子,孔子不見(jiàn),他便贈(zèng)送給孔子一只熟小豬,想要孔子去拜見(jiàn)他??鬃哟蚵?tīng)到陽(yáng)貨不在家時(shí),往陽(yáng)貨家拜謝,卻在半路上遇見(jiàn)了。一個(gè)不愿見(jiàn)的人,偏偏躲都躲不開(kāi),此所謂尷尬人難免尷尬事。

      孔子為什么不見(jiàn)陽(yáng)貨呢?

      陽(yáng)貨又叫陽(yáng)虎,當(dāng)過(guò)季氏的家臣。《孔子世家》載有孔子年輕時(shí)的一件事:孔子服喪,腰間系著麻帶,這時(shí)季氏宴請(qǐng)賓客,孔子也去了。陽(yáng)虎斥退孔子說(shuō):“季氏宴請(qǐng)的是士人,沒(méi)敢請(qǐng)你啊?!笨鬃右虼送巳ァ摹犊鬃幽曜V》可知,這是孔子17歲時(shí)的事,他服的是母喪。我以為此事與孔子討厭陽(yáng)貨有些關(guān)聯(lián)。孔子由叔梁紇與顏氏徵在“野合”所生,出生之后不久,叔梁紇就命歸西天,他連父親葬在什么地方都不知道,直到母親去世后,別人告訴他,才把他母親與父親葬到一起去的。家道貧困,出身低微,使孔子難免有一種埋藏于心底的自卑感。這種自卑感往往與自尊心緊連在一起,越是有這種自卑感的人,其自尊心越容易受到傷害。所以,陽(yáng)貨做的這件事,說(shuō)的這些話(huà),對(duì)于孔子來(lái)說(shuō),乃是刻骨銘心的,一輩子都難以忘卻。這是陽(yáng)貨給青年時(shí)代的孔子心中留下的陰影。

      魯定公五年夏天,季平子去世,季桓子繼位。季桓子的寵臣仲梁懷和陽(yáng)虎有過(guò)隙。到了那年秋季,陽(yáng)虎拘捕了越來(lái)越驕橫仲梁懷。季桓子發(fā)怒,陽(yáng)虎乘機(jī)囚禁季桓子,和他訂立盟約后才釋放他。陽(yáng)虎從此越發(fā)看不起季氏。這件事在《孔子世家》中也有記載?!凹臼弦噘杂诠遥愠紙?zhí)國(guó)政,是以魯自大夫以下皆僭離于正道。故孔子不仕?!贝颂幍摹凹臼稀敝傅氖羌净缸?,“陪臣”指的便是陽(yáng)貨。此二者之所作所為,都有違于孔夫子“君君臣臣”的政治理念,這是“孔子不仕”的直接原因,孔子不喜歡以至于討厭季氏與陽(yáng)貨,也就順理成章。

      按《孔子年譜》所說(shuō),陽(yáng)虎欲見(jiàn)孔子,孔子不想見(jiàn)陽(yáng)虎,二人卻在路上相遇的事,就在魯定公五至六年,那時(shí)孔子大約48歲。陽(yáng)貨是為勸孔子“出仕”而去的,你看他們兩個(gè)的對(duì)話(huà)——陽(yáng)貨說(shuō):“把自己的本領(lǐng)藏起來(lái)而聽(tīng)任國(guó)家迷亂,這可以叫做仁嗎?”孔子回答說(shuō):“不可以?!标?yáng)貨說(shuō):“喜歡參與政事而又屢次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),這可以說(shuō)是智嗎?”孔子回答說(shuō):“不可以?!标?yáng)貨說(shuō):“時(shí)間一天天過(guò)去了,年歲是不等人的。”孔子說(shuō):“好吧,我將要去做官了。”這個(gè)掌有“國(guó)政”的“陪臣”,了解孔子的經(jīng)歷,知道孔子的才干,他想借助于孔子的力量。而這,或許也是孔子不愿見(jiàn)陽(yáng)貨的一個(gè)原因:他不想上陽(yáng)貨的“賊船”去當(dāng)“亂臣賊子”。

      孔子還是很有政治眼光的,他“出仕”之時(shí),陽(yáng)貨已經(jīng)逃到齊國(guó)去了。

      孔子遇難于匡,也與陽(yáng)貨有關(guān)。那次跟隨孔子去陳國(guó)的有子路與顏回。途徑匡邑時(shí),顏回用手中的鞭子指著匡邑城郭的一個(gè)缺口對(duì)孔子說(shuō):上次他與陽(yáng)貨也正是從這里進(jìn)去的。陽(yáng)貨殘害過(guò)匡人,孔子長(zhǎng)得有點(diǎn)像陽(yáng)貨,于是匡人就把孔子當(dāng)做陽(yáng)貨扣留了五天。子路“彈劍而歌,孔子和之”是這個(gè)時(shí)候的事,孔子說(shuō)“文王既沒(méi),文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”(《論語(yǔ)·子罕篇》)也在這個(gè)時(shí)候。當(dāng)然,陽(yáng)貨給孔子帶來(lái)此厄,這是他自己未曾想到過(guò)的,或許也是一種“縮命”。

      讀《論語(yǔ)》,讀《孔子世家》,總以為陽(yáng)貨只是春秋時(shí)期的一個(gè)不太安分的政客。讀《孟子》方知,其實(shí),陽(yáng)貨也是有思想有學(xué)問(wèn)的的?!睹献印る墓稀酚醒裕骸瓣?yáng)虎曰:‘為富不仁矣,為仁不富矣。’”孟子與孔子相距一百七十余年,陽(yáng)貨年長(zhǎng)于孔子,在沒(méi)有現(xiàn)代傳媒的春秋時(shí)期,陽(yáng)貨說(shuō)的話(huà),一兩百年之后還會(huì)被孔子一脈的“亞圣”引用,并且流傳至今,可見(jiàn)這個(gè)陽(yáng)貨,其實(shí)也是很不一般的。(宋志堅(jiān))

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