（記者金力維）“我要是女的，也想當(dāng)小三（第三者）?！绷何牡来搜砸怀?，滿場嘩然，因為他的身份是社會學(xué)者、鳳凰衛(wèi)視評論員、有責(zé)任感的公共知識分子，更是當(dāng)代大學(xué)生心中的偶像人物，而他說這話時表情嚴(yán)肅。
昨天，梁文道與臺灣作家陳文慧在北京舉辦讀者見面會，主題是“e時代的婚姻”。梁文道與陳玉慧在談婚姻問題時正色指出小三泛濫罪責(zé)不應(yīng)全歸咎于個人，而是社會大環(huán)境造就的。
陳玉慧的名字在大陸鮮為人知，但臺灣導(dǎo)演陳國富根據(jù)她20年前的一部小說《征婚啟事》改編，由劉若英主演的同名電影是臺灣電影中的佳作，后來，陳國富到大陸發(fā)展，重拾“征婚啟事”創(chuàng)意，策劃了家喻戶曉的電影《非誠勿擾》。時隔20年，陳玉慧的小說在大陸首次出版，來北京住了10天，她天天在電視上看到“征婚節(jié)目”，既驚喜又感慨。
當(dāng)年陳玉慧28歲，渴望婚姻，就在臺灣報紙上登載一則征婚廣告，共有107位男士和1位女士來應(yīng)征，結(jié)果無一如愿。她把這段個人經(jīng)歷寫成小說一舉成名，卻也因過于前衛(wèi)的創(chuàng)作方式遭受批評。陳玉慧說：“20年后，我來大陸出版舊作，記者們的提問都關(guān)注征婚這件事，而不像這本書剛出版時，被爭論的主題是我個人為什么要這么做？”
所以，讓陳玉慧驚喜的是，舊作還如此切合時代主題，而感慨的則是，在《非誠勿擾》這類征婚節(jié)目里，她看到當(dāng)代國人的婚姻觀里融入了太多物質(zhì)主義。“真正(對婚姻)重要的東西都被移除了，大家還在不重要的問題里一直找呀找。”陳玉慧又說，“我也耳聞了‘剩女’這個詞，覺得很奇怪，這明明是一個消費(fèi)概念，創(chuàng)造這個詞能刺激一系列相關(guān)產(chǎn)品的消費(fèi)。所謂的‘剩女’是指有理想，受過高等教育，辛苦努力的一路走來，以精神溝通為婚姻追求。這是‘圣女’才對呀，女孩子們?yōu)槭裁匆獮榕υ俦池?fù)包袱呢？”
同是在臺灣長大，梁文道因工作原因?qū)Υ箨懙那闆r更熟悉，他為老友陳玉慧解釋，在當(dāng)代中國，很多本該由社會承擔(dān)解決的問題都壓在婚姻上，婚姻成了一個那么重要的、提升自己社會地位的工具?！拔蚁?，如果我是一個女人也想當(dāng)小三，嫁豪門，因為這是個贏者通吃的社會，工作、看病、子女上學(xué)……如果找到一個好男人，一切都不成問題了。”梁文道正色說。
